La vision ne regarde personne - 5 Angebote vergleichen

Von Händler/Antiquariat, Okmhistoire [1661080], montrouge, France.
Orléans 2016. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché . Format 23 x 17,5 cm (.800 gr ). ------ 176 pages dont 160 de photographies. ********************* Essai de Philippe-Alain Michaud, "Au travers du crible. Sur l'apparition des figures et de la disparition des corps" p 2 à 13 . Essai de Jean-Christophe Royoux, "Chaosmos OU le dormeur éveillé : les Pièces à vivre de Patrik Pion et Paule Combey" p 14 à 27 . Oeuvres, p 28 à 167 . Filmographie, p 168 à 171 . Crédits et remerciements, p 172 à 176. ********************************* Nourrie de psychanalyse, de philosophie, de musique électro-acoustique, des avant-gardes allemande et russe, la production de Combey Pion fait appel aux failles de notre esprit, à nos bornes perceptives. Des vidéos d'images de cinéma et de plans documentaires mêlent objets, lieux, figures fugaces. Les artistes ont réalisé un corpus d´environ 140 séquences vidéo de quelques minutes chacune, intitulé Pièces à vivre, dont le principe récurrent repose sur le télescopage d´un élément « a », en couleur, et d´un élément « b », . Issus de deux univers totalement dissociés et de deux époques totalement différentes, ces deux éléments réunis donnent naissance à des séquences sonorisées en mouvement perpétuel sur elles-mêmes. Projetées directement sur le mur en étant appuyées directement sur le sol, ces boucles vidéos de courte durée, répétitives et obsédantes comme des ritournelles, sont la plupart du temps assemblées en exposition en « bandeaux » de deux, trois ou quatre qui défilent simultanément à des vitesses toutes différentes. Le montage syncopé, fait de répétitions, superpositions, inversions, la densité de la bande son créent une tension, une atmosphère hypnotique, les films, les pièces sonores et les sculptures suggèrent une réalité intérieure à dépasser pour s'en saisir autrement, ouvrent un temps/espace de compréhension singulier."" ******************************.

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Orléans 2016. 1 Volume/1. -- Comme Neuf -- Broché . Format 23 x 17,5 cm (.800 gr ). ------ 176 pages dont 160 de photographies. ********************* Essai de Philippe-Alain Michaud, "Au travers du crible. Sur l'apparition des figures et de la disparition des corps" p 2 à 13 . Essai de Jean-Christophe Royoux, "Chaosmos OU le dormeur éveillé : les Pièces à vivre de Patrik Pion et Paule Combey" p 14 à 27 . Oeuvres, p 28 à 167 . Filmographie, p 168 à 171 . Crédits et remerciements, p 172 à 176. ********************************* Nourrie de psychanalyse, de philosophie, de musique électro-acoustique, des avant-gardes allemande et russe, la production de Combey Pion fait appel aux failles de notre esprit, à nos bornes perceptives. Des vidéos d'images de cinéma et de plans documentaires mêlent objets, lieux, figures fugaces. Les artistes ont réalisé un corpus d´environ 140 séquences vidéo de quelques minutes chacune, intitulé Pièces à vivre, dont le principe récurrent repose sur le télescopage d´un élément « a », en couleur, et d´un élément « b », . Issus de deux univers totalement dissociés et de deux époques totalement différentes, ces deux éléments réunis donnent naissance à des séquences sonorisées en mouvement perpétuel sur elles-mêmes. Projetées directement sur le mur en étant appuyées directement sur le sol, ces boucles vidéos de courte durée, répétitives et obsédantes comme des ritournelles, sont la plupart du temps assemblées en exposition en « bandeaux » de deux, trois ou quatre qui défilent simultanément à des vitesses toutes différentes. Le montage syncopé, fait de répétitions, superpositions, inversions, la densité de la bande son créent une tension, une atmosphère hypnotique, les films, les pièces sonores et les sculptures suggèrent une réalité intérieure à dépasser pour s'en saisir autrement, ouvrent un temps/espace de compréhension singulier."" ******************************, Books.

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Buch, Softcover, 1., Auflage, In der vorliegenden Arbeit werden die sozialen Prozesse des in den 1990er Jahren stattfindenden Bürgerkriegs in Sierra Leone sowie die Folgen dieser Veränderungen bei den Koh-Mende analysiert. Dabei wird die Annahme, dass sich insbesondere afrikanische Gesellschaften durch endemische Gewalt auszeichnen, grundsätzlich abgelehnt. Der Autor identifiziert hingegen kulturspezifische und historisch kontingente Faktoren, die zu diesem Bürgerkrieg geführt haben, und stellt einen Bezug zu deren Einfluss auf die Sozialstruktur der Koh-Mende her. Die Sozialordnung der Koh-Mende wurde von verschiedenen externen Faktoren sowie durch den Einfluss der Moderne nachhaltig transformiert und weicht in ihrer heutigen Form stark von ihrer zunächst holistischen und soziokosmischen Struktur ab. Dennoch haben einige grundlegende Repräsentationen und Ritualpraktiken weiterhin Bestand und spielen eine zentrale Rolle in der Wertehierarchie der Koh-Mende, auf der die gesamte Struktur der sozialen und religiösen Beziehungen basiert.

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