Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube (Paperback)
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Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube (2015)
DE PB NW RPISBN: 9783957703125 bzw. 3957703123, in Deutsch, 520 Seiten, SaxoniaBuch, Taschenbuch, neu, Nachdruck.
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Von Händler/Antiquariat, Rheinberg-Buch, [3813847].
Neuware - Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. 01.06.2015, Taschenbuch, Neuware, 208x146x40 mm, 705g, 520, Internationaler Versand, PayPal, Offene Rechnung, Banküberweisung, Sofortüberweisung.
Von Händler/Antiquariat, Rheinberg-Buch, [3813847].
Neuware - Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. 01.06.2015, Taschenbuch, Neuware, 208x146x40 mm, 705g, 520, Internationaler Versand, PayPal, Offene Rechnung, Banküberweisung, Sofortüberweisung.
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Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube (1880)
DE PB NW RPISBN: 9783957703125 bzw. 3957703123, in Deutsch, Saxoniabuch, Taschenbuch, neu, Nachdruck.
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Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube: Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. Taschenbuch.
Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube: Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. Taschenbuch.
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Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube (2015)
~DE PB NW RPISBN: 9783957703125 bzw. 3957703123, vermutlich in Deutsch, Saxoniabuch Jun 2015, Taschenbuch, neu, Nachdruck.
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Von Händler/Antiquariat, AHA-BUCH GmbH [51283250], Einbeck, Germany.
This item is printed on demand - Print on Demand Neuware - Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. 520 pp. Deutsch.
Von Händler/Antiquariat, AHA-BUCH GmbH [51283250], Einbeck, Germany.
This item is printed on demand - Print on Demand Neuware - Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. 520 pp. Deutsch.
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Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube (1880)
DE NW RP ABISBN: 9783957703125 bzw. 3957703123, in Deutsch, neu, Nachdruck, Hörbuch.
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Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben.Nachdruck der Originalauflage von 1880.
Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben.Nachdruck der Originalauflage von 1880.
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Wendische Sagen, Märchen und Aberglaube Taschenbuch Deutsch 2015 (2015)
DE PB NW RPISBN: 9783957703125 bzw. 3957703123, in Deutsch, 520 Seiten, SaxoniaBuch, Taschenbuch, neu, Nachdruck.
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Von Händler/Antiquariat, preigu, [5789586].
Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. 2015, Taschenbuch, Neuware, 705g, 520, Sofortüberweisung, PayPal, Banküberweisung.
Von Händler/Antiquariat, preigu, [5789586].
Die Sagen, Märchen und abergläubischen Gebräuche sind in überwiegender Mehrzahl dem Munde der Wenden entnommen, welche in der Niederlausitz sesshaft sind: einige Beiträge stammen von den Wenden der Oberlausitz her, mehr von denjenigen Bewohnern der Niederlausitz, welche zwar bereits deutsch reden, aber die volle Sorbentradition bewahrt haben. Die slavischen Nixen und Schwanmädchen sind Schöpfungen, welche der Duft echter Poesie umweht. Die wendischen Schlangensagen reihen sich den schönsten Sagenschöpfungen aller Völker würdig an. Pumphut stellt die Frage, ob der gewaltige Zauberer ursprünglich eine gestürzte slavische oder deutsche Gottheit ist. Der nächtliche Jäger braust als wilde Sturm- und Gewittergottheit auch über die Föhrenwälder der Niederlausitz dahin. In den Wendenstreichen waltet eine lustige Ironisirung der Vergangenheit des Volkes selbst, welches darin eine Kraft des Humors erkennen lässt, die beweist, dass die Wenden auch in dieser Manifestation des Volksgeistes die Rivalität keines Volkes zu scheuen haben. Nachdruck der Originalauflage von 1880. 2015, Taschenbuch, Neuware, 705g, 520, Sofortüberweisung, PayPal, Banküberweisung.
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