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Aufgrund der Vielfalt des Dargelegten und Ausgelegten, kann das hier vorliegende Klassische Werk selbstredend tiefgehende Wirkung***egesen der einzelnen Aspekte bieten. Außerdem bieten die außergewöhnlich komplexen Verbindungen viele neue Blickwinkel, mit dem ich das ""klassische"" Erbe in meinem Zeitkontext verorte. Mit den vorliegenden Apercu bietet das Buch mehr als nur Versatzstücke die neben dem einfachen Beschauer auch der Goetheforschung reichlich Munition bieten. In den anschließenden Fotografien zur zeitgenössischen künstlerischen Klassikrezeption, zeichne ich die Wege nach, die die deutsche schöngeistige Elite seit Jahrhunderten in aller Ausführlichkeit ausbreitete und prägte, der ""deutsche Sonderweg"" zur ""Revolution im Geiste"" drängte. Die allzeit stark idealisierte Antikerezeption der Klassik, schuf ein immer ""passendes"", weil immer falsches - besser problematisches - Bewusstsein, das seine Wahrheit im Diskurs zu behaupten wusste. Der Spruch: Totgeglaubte leben länger gilt auch und besonders.

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Aufgrund der Vielfalt des Dargelegten und Ausgelegten, kann das hier vorliegende „Klassische Werk“ selbstredend tiefgehende Wirkung***egesen der einzelnen Aspekte bieten. Außerdem bieten die außergewöhnlich komplexen Verbindungen viele neue Blickwinkel, mit dem ich das "klassische" Erbe in meinem Zeitkontext verorte. Mit den vorliegenden Apercu bietet das Buch mehr als nur Versatzstücke die neben dem „einfachen“ Beschauer auch der Goetheforschung reichlich Munition bieten. In den anschließenden Fotografien zur zeitgenössischen künstlerischen Klassikrezeption, zeichne ich die Wege nach, die die deutsche schöngeistige Elite seit Jahrhunderten in aller Ausführlichkeit ausbreitete und prägte, der "deutsche Sonderweg" zur "Revolution im Geiste" drängte. Die „allzeit“ stark idealisierte Antikerezeption der Klassik, schuf ein immer "passendes", weil immer falsches - besser problematisches - Bewusstsein, das seine Wahrheit im Diskurs zu behaupten wusste. Der Spruch: Totgeglaubte leben länger gilt auch und besonders in unserer Zeit, in der die Werbung von VW uns eindringlich vermittelt, dass Goethe, wenn er nicht bereits vor 300 Jahren gestorben wäre, heute keinen „Jaguar“ fahren würde.Mein Vortrag, der durchaus auch in eigener Sache erfolgt, entführt die Zuhörer mit dem Markigen Halbsatz: »…das nichts verloren ist, sobald wir nichts verloren geben«, in einen Bildungsepos der Superlative. Das Kunstschaffen Sauers, meine Beziehungen zu Meister Goethe, stehen explizit im Mittelpunkt meines Vortrags.

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