Die Früchte am Ende des Zweiges - - 9783943446104 - 5 Angebote vergleichen

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KURZE BESCHREIBUNG/ANMERKUNGEN: Die iranisch-deutsche Autorin Susanne Rocholl beschreibt schonungslos, was junge Menschen aus dem Iran in Deutschland suchen und was sie finden. Sie fliehen aus Unterdrückung und Unfreiheit, Einschränkungen und Traditionen. Sie opfern in Deutschland ihre Menschlichkeit und Bindungen. Der Preis für den beruflichen Erfolg ist das Scheitern ihrer Liebesbeziehungen und die Entfremdung von ihren Kindern. Die Mittel erschlagen den Zweck. Also doch lieber zurück in den Iran? AUSFÜHRLICHERE BESCHREIBUNG: Susanne Rocholls Roman Die Früchte am Ende des Zweiges erzählt von der jungen Iranerin Nasrin, die kurz nach der Islamischen Revolution 1979 ihre Heimat verlässt, um in Deutschland Karriere zu machen.Nasrins Wunsch, sich in einer freien Gesellschaft zu beweisen, scheint zunächst zu gelingen. Sie überredet ihre Schwester Latife, ihr nach Deutschland zu folgen. Nasrin emanzipiert sich, indem sie in die Welt des Business eintaucht, ihre Schwester hingegen hängt an den Traditionen des ländlichen Lebens ihres Landes. Nasrin verfolgt ihren Weg, ohne zu merken, dass sie den Blick verliert für diejenigen, die sie lieben. Es ist eine spannende Geschichte zwischen dem traditionellen Iran und dem Sog der westlichen Konsumgesellschaft, aber auch zwischen der entfremdeten Welt der Erwachsenen und der Welt der heranwachsenden Kinder. Mit ihren Konflikten und Fragen allein gelassen geraten sie in Gefahr. AUSZUG AUS DEM BUCH: Als hätten Nassers Gedanken seine Tochter herbei gerufen, sah er Nasrin plötzlich am Ende des Feldes stehen. Wie jeden Tag, seitdem sie hier war, brachte sie ihm das Essen in einem gusseisernen Topf, in dem es lange warm blieb. Er fühlte einen leichten Stich im Herzen, als ihm der Gedanke kam, dass sie zehn Tage später wieder im fernen Deutschland sein würde."Salam, Baba jan", begrüßte sie ihn mit drei Wangenküssen links, rechts, links."Salam, meine geliebte Tochter", antwortete er. "Was bringst du zum Essen?"Abgusht," antwortete Nasrin lächelnd. "Lammragout mit Kichererbsen, dein Leib- und Magengericht. Riech nur, wie lecker das duftet!" Sie hob den Deckel und fächerte ihm das köstliche Aroma zu. Dann breitete sie eine Decke aus, stellte zwei Suppenteller darauf und bat ihn, sich zu setzen. Nur zu gerne folgte Nasser der Aufforderung, während Nasrin die Teller mit Brühe füllte. Er nahm von Lawash, dem dünnen Fladenbrot, das sie mitgebracht hatte, bröckelte es in die Suppe und begann zu essen. Eine ganze Weile gaben sie sich dem Genuss des Mahls hin, ohne zu sprechen. Lediglich das Klappern der Löffel, ein leises Schlürfen und Vogelgezwitscher waren zu hören."Ich habe lange nicht mehr einen so guten Abgusht gegessen", unterbrach Nasser die Stille."Du schmeichelst mir, Baba", antwortete Nasrin. "Denn du weißt so gut wie ich, dass Maman den besten Abgusht im ganzen Dorf kocht. Während sie das Fleisch die ganze Nacht auf dem Herd köcheln lässt, damit die Brühe schön kräftig wird, habe ich das Essen innerhalb von fünfundvierzig Minuten zubereitet."Unter seinen buschigen Augenbrauen sah Nasser sie fragend an."Im Schnellkochtopf, den ich euch mitgebracht habe", erklärte Nasrin. "Er ist wirklich praktisch, denn man kann spontan entscheiden, was man kochen möchte. Das Essen ist schnell zubereitet."Nasser lächelte. "So kenne ich dich, Asisam, mein Schatz. Offen für alles, was dich schneller zum Ziel bringt. Sag mir, gefällt es dir noch immer in Deutschland?"Nasrin nickte. "Weißt du, es ist ein ganz neues Leben, eine andere Kultur. Die beiden Gesellschaften sind nicht vergleichbar, weil sie von Grund auf verschieden sind. Aber ich kann mich in sie hinein empfinden, beinahe mit ihr verschmelzen. Trotzdem spüre ich, dass es tief in mir verwurzelt etwas gibt, das ich vermisse."Zum Beispiel?"Um ehrlich zu sein, ist Deutschland das beste, was mir passieren konnte. Ich passe einfach dorthin. Aber natürlich fehlt ihr mir und der Duft von Shanjan. In Deutschland gibt es zum Beispiel kein Tarof. Man sagt geradeheraus, was man denkt, weil der andere sich nicht gekränkt fühlt. Die Kommunikation wird dadurch sehr viel direkter und schneller und das, na ja, das kommt natürlich meinem Charakter sehr entgegen. Die Leute hier denken, in Deutschland fließen Milch und Honig und man muss sich nur bücken, um die Reichtümer aufzusammeln. Aber das ist natürlich Quatsch! Zwar muss niemand hungern, weil ihn das soziale Netz auffängt, aber nur wenn man gute Zeugnisse hat, wenn man ehrgeizig, zuverlässig und einsatzfreudig ist und in der Lage, sich Konkurrenten gegenüber zu behaupten, kann man sehr viel in Deutschland erreichen. Ich sage nicht alles, aber vieles."Auch Ausländer?"Auch Ausländer, wenn die Haut nicht zu dunkel und die Haare nicht zu schwarz sind. Vor allem aber, wenn sie akzentfrei deutsch sprechen." "Soso!" Nasser löffelte seine Suppe und betrachtete Nasrin. Ihre Haut war Alabaster, ungewöhnlich hell für iranische Verhältnisse. Also hatte sie dort wohl keine Schwierigkeiten. Sie stand in der Blüte ihres Lebens, wunderschön, klug und ehrgeizig. Sie war sein ganzer Stolz, und er konnte sich lebhaft vorstellen, dass sie sich im harten Berufsleben behauptete. Sogar in der Fremde, wo alles noch schwieriger war. Ob sie aber auch glücklich war?... BIOGRAFIE Rocholl, Susanne (DE): Susanne Rocholl wurde 1962 in Münster geboren. Nach dem Abschluss des Studiums der Neueren Fremdsprachen arbeitete sie als Personalberaterin und wechselte später in die Hotelbranche. Ihr Mann stammt aus dem Iran.Ihre Liebe zum Schreiben fand Ausdruck in Kurzgeschichten, die in Anthologien und Printmedien veröffentlicht wurden. Zahlreiche Aufenthalte im Iran innerhalb ihrer iranischen Familie inspirierten sie zu Die Früchte am Ende des Zweiges, ihrem ersten Roman. Susanne Rocholl hat drei erwachsene Kinder und lebt mit ihrer Familie im Rheinland. Taschenbuch / Paperback.

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Die iranisch-deutsche Autorin Susanne Rocholl beschreibt schonungslos, was junge Menschen aus dem Iran in Deutschland suchen und was sie finden. Sie fliehen aus Unterdrückung und Unfreiheit, Einschränkungen und Traditionen. Sie opfern in Deutschland ihre Menschlichkeit und Bindungen. Der Preis für den beruflichen Erfolg ist das Scheitern ihrer Liebesbeziehungen und die Entfremdung von ihren Kindern. Die Mittel erschlagen den Zweck. Also doch lieber zurück in den Iran?

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