Der liebe Gott kann nicht dafür - Freispruch für unsere höchste Instanz - Versuch einer Erklärung
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Der liebe Gott kann nicht dafür: Freispruch für unsere höchste Instanz - Versuch einer Erklärung (2012)
DE US
ISBN: 9783863862947 bzw. 3863862945, in Deutsch, Pro Business, gebraucht.
Sellonnet GmbH, [3225660].
Sehr gute Remittende - Gekennz. Mängelexemplar. Original verpackt. Lediglich minimale Lagerspuren am Einband und Schnitt. Ungelesen. - Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: 'Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging ' oder: 'Wie konnte Gott das alles zulassen ' freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus). Broschiert.
Sehr gute Remittende - Gekennz. Mängelexemplar. Original verpackt. Lediglich minimale Lagerspuren am Einband und Schnitt. Ungelesen. - Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: 'Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging ' oder: 'Wie konnte Gott das alles zulassen ' freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus). Broschiert.
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Der liebe Gott kann nicht dafür: Freispruch für unsere höchste Instanz - Versuch einer Erklärung (2012)
DE PB NW FE
ISBN: 9783863862947 bzw. 3863862945, in Deutsch, 20 Seiten, Pro Business, Taschenbuch, neu, Erstausgabe.
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Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: "Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging?" oder: "Wie konnte Gott das alles zulassen?" freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus). Broschiert, Ausgabe: 1., Auflage, Label: Pro Business, Pro Business, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012-10-16, Studio: Pro Business.
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Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: "Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging?" oder: "Wie konnte Gott das alles zulassen?" freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus). Broschiert, Ausgabe: 1., Auflage, Label: Pro Business, Pro Business, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012-10-16, Studio: Pro Business.
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Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: "Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging?" oder: "Wie konnte Gott das alles zulassen?" freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus). Broschiert, Ausgabe: 1., Auflage, Label: Pro Business, Pro Business, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012-10-16, Studio: Pro Business.
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Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: "Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging?" oder: "Wie konnte Gott das alles zulassen?" freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus). Broschiert, Ausgabe: 1., Auflage, Label: Pro Business, Pro Business, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2012-10-16, Studio: Pro Business.
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| Der liebe Gott kann nicht dafür | Pro Business | 2012
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Das Anliegen des Autors ist es, zu versuchen, das Schweigen Gottes zu allem Übel dieser Welt, allen Ungerechtigkeiten, Grausamkeiten bis hin zum Verbrechen und Massenmord zu erklären, ausgenommen das Leid zur Prüfung des Menschen als Läuterung mit Wertung im Jenseits (Leibniz). Gelingt es, unseren Schöpfer von Vorwürfen, wie: 'Wo warst du denn, Gott, als es mir schlecht ging?' oder: 'Wie konnte Gott das alles zulassen?' freizustellen, so bedarf es weniger der Neufindung des Menschen gegen das Absurde, das Sinnlose in der Existenzphilosophie (Sartre), oder dem Absurden in Form der Erfahrung des Zwiespaltes zwischen Anspruch auf Sinn und fehlender Erfüllung Widerstand zu leisten (Camus).
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