Die Philosophie des Denkens - 12 Angebote vergleichen

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Das Werk entwickelt einen eigenständigen Weg zur philosophischen Lösung der Erkenntnis- und Wahrheitsfrage. Aufgrund empirischer Analysen der Denkakte werden klassische Fragen und Probleme der Philosophie auf neue Art und Weise beantwortet und gelöst. Der Autor geht den gleichen empirischen Weg, den Rudolf Steiner vor 100 Jahren mit seiner 'Philosophie der Freiheit' eingeschlagen hat, entwickelt und vertieft diesen Weg eigenständig weiter. So stellt das Werk nicht nur einen Beitrag zur allgemeinen Erkenntnistheorie dar, sondern führt zugleich in die Methode der empirischen Beobachtung und Analyse des Denkens ein. Es geht nicht um eine Darstellung der Philosophie Rudolf Steiners, sondern um die Entfaltung eines methodischen Weges, den Rudolf Steiner als erster ging. Das Buch zeigt zugleich, dass und wie ein richtiges Verständnis der Erkenntnismöglichkeit sich auf die soziale und politische Gestaltung der Gesellschaft auswirkt. In diesem Sinne ist es auch politisch brandaktuell. Es gehört in den Kreis der Philosophie eines Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Popper, zu denen es Bezüge herstellt, sich aber auch davon abgrenzt. Methodisch stellt das Buch ein Novum in der Philosophie des 20. Jahrhunderts dar. ePUB, 03.01.2014.

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Erkenntnistheoretische Studie, die durch eine empirische Analyse des Denkens einen neuen Weg zur Begründung der Erkenntnis einschlägt. Das Werk entwickelt einen eigenständigen Weg zur philosophischen Lösung der Erkenntnis- und Wahrheitsfrage. Aufgrund empirischer Analysen der Denkakte werden klassische Fragen und Probleme der Philosophie auf neue Art und Weise beantwortet und gelöst. Der Autor geht den gleichen empirischen Weg, den Rudolf Steiner vor 100 Jahren mit seiner ´´Philosophie der Freiheit´´ eingeschlagen hat, entwickelt und vertieft diesen Weg eigenständig weiter. So stellt das Werk nicht nur einen Beitrag zur allgemeinen Erkenntnistheorie dar, sondern führt zugleich in die Methode der empirischen Beobachtung und Analyse des Denkens ein. Es geht nicht um eine Darstellung der Philosophie Rudolf Steiners, sondern um die Entfaltung eines methodischen Weges, den Rudolf Steiner als erster ging. Das Buch zeigt zugleich, dass und wie ein richtiges Verständnis der Erkenntnismöglichkeit sich auf die soziale und politische Gestaltung der Gesellschaft auswirkt. In diesem Sinne ist es auch politisch brandaktuell. Es gehört in den Kreis der Philosophie eines Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Popper, zu denen es Bezüge herstellt, sich aber auch davon abgrenzt. Methodisch stellt das Buch ein Novum in der Philosophie des 20. Jahrhunderts dar. 03.01.2014, ePUB.

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Erkenntnistheoretische Studie, die durch eine empirische Analyse des Denkens einen neuen Weg zur Begründung der Erkenntnis einschlägt. Das Werk entwickelt einen eigenständigen Weg zur philosophischen Lösung der Erkenntnis- und Wahrheitsfrage. Aufgrund empirischer Analysen der Denkakte werden klassische Fragen und Probleme der Philosophie auf neue Art und Weise beantwortet und gelöst. Der Autor geht den gleichen empirischen Weg, den Rudolf Steiner vor 100 Jahren mit seiner ´Philosophie der Freiheit´ eingeschlagen hat, entwickelt und vertieft diesen Weg eigenständig weiter. So stellt das Werk nicht nur einen Beitrag zur allgemeinen Erkenntnistheorie dar, sondern führt zugleich in die Methode der empirischen Beobachtung und Analyse des Denkens ein. Es geht nicht um eine Darstellung der Philosophie Rudolf Steiners, sondern um die Entfaltung eines methodischen Weges, den Rudolf Steiner als erster ging. Das Buch zeigt zugleich, dass und wie ein richtiges Verständnis der Erkenntnismöglichkeit sich auf die soziale und politische Gestaltung der Gesellschaft auswirkt. In diesem Sinne ist es auch politisch brandaktuell. Es gehört in den Kreis der Philosophie eines Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Popper, zu denen es Bezüge herstellt, sich aber auch davon abgrenzt. Methodisch stellt das Buch ein Novum in der Philosophie des 20. Jahrhunderts dar. 03.01.2014, ePUB.

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Das Werk entwickelt einen eigenständigen Weg zur philosophischen Lösung der Erkenntnis- und Wahrheitsfrage. Aufgrund empirischer Analysen der Denkakte werden klassische Fragen und Probleme der Philosophie auf neue Art und Weise beantwortet und gelöst. Der Autor geht den gleichen empirischen Weg, den Rudolf Steiner vor 100 Jahren mit seiner Philosophie der Freiheit eingeschlagen hat, entwickelt und vertieft diesen Weg eigenständig weiter. So stellt das Werk nicht nur einen Beitrag zur allgemeinen Erkenntnistheorie dar, sondern führt zugleich in die Methode der empirischen Beobachtung und Analyse des Denkens ein. Es geht nicht um eine Darstellung der Philosophie Rudolf Steiners, sondern um die Entfaltung eines methodischen Weges, den Rudolf Steiner als erster ging. Das Buch zeigt zugleich, dass und wie ein richtiges Verständnis der Erkenntnismöglichkeit sich auf die soziale und politische Gestaltung der Gesellschaft auswirkt. In diesem Sinne ist es auch politisch brandaktuell. Es gehört in den Kreis der Philosophie eines Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Popper, zu denen es Bezüge herstellt, sich aber auch davon abgrenzt. Methodisch stellt das Buch ein Novum in der Philosophie des 20. Jahrhunderts dar.

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Das Werk entwickelt einen eigenständigen Weg zur philosophischen Lösung der Erkenntnis- und Wahrheitsfrage. Aufgrund empirischer Analysen der Denkakte werden klassische Fragen und Probleme der Philosophie auf neue Art und Weise beantwortet und gelöst. Der Autor geht den gleichen empirischen Weg, den Rudolf Steiner vor 100 Jahren mit seiner "Philosophie der Freiheit" eingeschlagen hat, entwickelt und vertieft diesen Weg eigenständig weiter. So stellt das Werk nicht nur einen Beitrag zur allgemeinen Erkenntnistheorie dar, sondern führt zugleich in die Methode der empirischen Beobachtung und Analyse des Denkens ein. Es geht nicht um eine Darstellung der Philosophie Rudolf Steiners, sondern um die Entfaltung eines methodischen Weges, den Rudolf Steiner als erster ging. Das Buch zeigt zugleich, dass und wie ein richtiges Verständnis der Erkenntnismöglichkeit sich auf die soziale und politische Gestaltung der Gesellschaft auswirkt. In diesem Sinne ist es auch politisch brandaktuell. Es gehört in den Kreis der Philosophie eines Husserl, Heidegger, Wittgenstein, Popper, zu denen es Bezüge herstellt, sich aber auch davon abgrenzt. Methodisch stellt das Buch ein Novum in der Philosophie des 20. Jahrhunderts dar.

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Die Philosophie des Denkens: Johannes Schell entwickelte eine eigene Art zu Philosophieren. Er ging nicht von philosophischen Inhalten aus, sondern von der geistigen Tätigkeit, die beim Denken entfaltet wird. Er beobachtete die realen Denkprozesse und suchte sie für die philosophische Erkenntnis fruchtbar zu machen. Auf diesem Wege fand er zu Rudolf Steiner. Zunächst aber lehnte dessen geisteswissenschaftliche Lehren ab, da er ihre Grundlagen nicht erkennen konnte. Er suchte sogar, die Möglichkeit solcher Erkenntnisse zu widerlegen. Dazu griff er zu den philosophischen Werken Rudolf Steiners. Er erkannte jedoch, dass Steiner einen ähnlichen Weg einschlug als er selbst. Damit erschloss sich ihm der Ansatz Rudolf Steiners und damit die Möglichkeit der Gewinnung geisteswissenschaftlicher Erkenntnisse. Was er also widerlegen wollte, zeigte ihm seinen eigenen Weg. Er folgte nun in selbstständiger Weise der Methodik Rudolf Steiners und kam zu grundlegenden Antworten auf die großen philosophischen Fragen nach Erkenntnis und Wahrheit. Er entwickelte einen `veritativen Essentialismus`, bei dem Wahrheit und Sein zu einer Einheit werden. Dieser neuartige Ansatz sollte Johannes Schell einen Platz unter den bedeutenden Philosophen des 20. Jahrhunderts sichern. Taschenbuch.

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Johannes Schell entwickelte eine eigene Art zu Philosophieren. Er ging nicht von philosophischen Inhalten aus, sondern von der geistigen Tätigkeit, die beim Denken entfaltet wird. Er beobachtete die realen Denkprozesse und suchte sie für die philosophische Erkenntnis fruchtbar zu machen. Auf diesem Wege fand er zu Rudolf Steiner. Zunächst aber lehnte dessen geisteswissenschaftliche Lehren ab, da er ihre Grundlagen nicht erkennen konnte. Er suchte sogar, die Möglichkeit solcher Erkenntnisse zu widerlegen. Dazu griff er zu den philosophischen Werken Rudolf Steiners. Er erkannte jedoch, dass Steiner einen ähnlichen Weg einschlug als er selbst. Damit erschloss sich ihm der Ansatz Rudolf Steiners und damit die Möglichkeit der Gewinnung geisteswissenschaftlicher Erkenntnisse. Was er also widerlegen wollte, zeigte ihm seinen eigenen Weg. Er folgte nun in selbstständiger Weise der Methodik Rudolf Steiners und kam zu grundlegenden Antworten auf die großen philosophischen Fragen nach Erkenntnis und Wahrheit. Er entwickelte einen "veritativen Essentialismus", bei dem Wahrheit und Sein zu einer Einheit werden. Dieser neuartige Ansatz sollte Johannes Schell einen Platz unter den bedeutenden Philosophen des 20. Jahrhunderts sichern.

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Johannes Schell entwickelte eine eigene Art zu Philosophieren. Er ging nicht von philosophischen Inhalten aus, sondern von der geistigen Tätigkeit, die beim Denken entfaltet wird. Er beobachtete die realen Denkprozesse und suchte sie für die philosophische Erkenntnis fruchtbar zu machen. Auf diesem Wege fand er zu Rudolf Steiner. Zunächst aber lehnte dessen geisteswissenschaftliche Lehren ab, da er ihre Grundlagen nicht erkennen konnte. Er suchte sogar, die Möglichkeit solcher Erkenntnisse zu widerlegen. Dazu griff er zu den philosophischen Werken Rudolf Steiners. Er erkannte jedoch, dass Steiner einen ähnlichen Weg einschlug als er selbst. Damit erschloss sich ihm der Ansatz Rudolf Steiners und damit die Möglichkeit der Gewinnung geisteswissenschaftlicher Erkenntnisse. Was er also widerlegen wollte, zeigte ihm seinen eigenen Weg. Er folgte nun in selbstständiger Weise der Methodik Rudolf Steiners und kam zu grundlegenden Antworten auf die großen philosophischen Fragen nach Erkenntnis und Wahrheit. Er entwickelte einen "veritativen Essentialismus", bei dem Wahrheit und Sein zu einer Einheit werden. Dieser neuartige Ansatz sollte Johannes Schell einen Platz unter den bedeutenden Philosophen des 20. Jahrhunderts sichern.

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Das Werk entwickelt einen eigenständigen Weg zur philosophischen Lösung der Erkenntnis- und Wahrheitsfrage. Aufgrund empirischer Analysen der Denkakte werden klassische Fragen und Probleme der Philosophie auf neue Art und Weise beantwortet und gel.

Die Philosophie des Denkens ab 19.99 € als Taschenbuch: Erfahrungen mit der Philosophie Rudolf Steiners. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Philosophie,.