Wissenschaft verantworten : Überlegungen zur Ethik der Forschung ; [Göttinger Universitätsrede am 8. Dezember 2005]., [Georg-August-Universität Göttingen], Göttinger Universitätsrede ; 2005
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Überlegungen zur Ethik der Forschung. Göttinger Universitätsrede am 8. Dezember 2005, Eine kluge politische Position zwischen ¿¿Forschung in Fesseln¿¿ und ¿¿Forschung ohne Grenzen¿¿. Wissenschaftler m¿¿ssen die ¿¿ffentlichkeit ¿¿ber die m¿¿glichen Auswirkungen wissenschaftlicher Entwicklungen aufkl¿¿ren; sie m¿¿ssen bereit sein, f¿¿r die Folgen ihres wissenschaftlichen Handelns Verantwortung zu ¿¿bernehmen.Diese Forderungen zugrunde legend, erinnert Wolfgang Huber an die ¿¿G¿¿ttinger Erkl¿¿rung¿¿ von 1957, von der die Vorstellung von einer besonderen Verantwortung der Wissenschaft ausgeht. Folgt man jedoch der Unterscheidung zwischen proze¿¿haft und resultathaft orientierter Forschung, wird au¿¿erdem deutlich, da¿¿ Wissenschaft nicht nur ¿¿ber m¿¿gliche Auswirkungen der Forschungen zu informieren hat, sondern sich der prinzipiellen Frage stellen mu¿¿, ob ihre Zwecke und Handlungen in sich selbst gerechtfertigt sind. Neben Objektivit¿¿t und Forschungsfreiheit als Prinzipien der Wissenschaftsethik betrifft diese Frage zuallererst die Forschungen zum Menschen. Wie verhalten sich Stammzellenforschung und Pr¿¿implantationsdiagnostik zu den Vorstellungen von menschlicher Freiheit? Huber formuliert pr¿¿gnant, weshalb Forschung im Augenblick ihrer gr¿¿¿¿ten Erfolge zugleich die F¿¿higkeit zur Selbstbegrenzung bewahren mu¿¿ und verweist auf die Theologie als Orientierungshilfe f¿¿r die Verpflichtung der Wissenschaft auf die Unantastbarkeit der Menschenw¿¿rde und zur unabl¿¿ssigen Wahrheitssuche.

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Gebraucht - Sehr gut SG - Ungelesenes Mängelexemplar mit leichten Lagerspuren, Schnellversand mit dpd - Eine kluge politische Position zwischen ¿¿Forschung in Fesseln¿¿ und ¿¿Forschung ohne Grenzen¿¿. Wissenschaftler m¿¿ssen die ¿¿ffentlichkeit ¿¿ber die m¿¿glichen Auswirkungen wissenschaftlicher Entwicklungen aufkl¿¿ren; sie m¿¿ssen bereit sein, f¿¿r die Folgen ihres wissenschaftlichen Handelns Verantwortung zu ¿¿bernehmen. Diese Forderungen zugrunde legend, erinnert Wolfgang Huber an die ¿¿G¿¿ttinger Erkl¿¿rung¿¿ von 1957, von der die Vorstellung von einer besonderen Verantwortung der Wissenschaft ausgeht. Folgt man jedoch der Unterscheidung zwischen proze¿¿haft und resultathaft orientierter Forschung, wird au¿¿erdem deutlich, da¿¿ Wissenschaft nicht nur ¿¿ber m¿¿gliche Auswirkungen der Forschungen zu informieren hat, sondern sich der prinzipiellen Frage stellen mu¿¿, ob ihre Zwecke und Handlungen in sich selbst gerechtfertigt sind. Neben Objektivit¿¿t und Forschungsfreiheit als Prinzipien der Wissenschaftsethik betrifft diese Frage zuallererst die Forschungen zum Menschen. Wie verhalten sich Stammzellenforschung und Pr¿¿implantationsdiagnostik zu den Vorstellungen von menschlicher Freiheit Huber formuliert pr¿¿gnant, weshalb Forschung im Augenblick ihrer gr¿¿¿¿ten Erfolge zugleich die F¿¿higkeit zur Selbstbegrenzung bewahren mu¿¿ und verweist auf die Theologie als Orientierungshilfe f¿¿r die Verpflichtung der Wissenschaft auf die Unantastbarkeit der Menschenw¿¿rde und zur unabl¿¿ssigen Wahrheitssuche. 32 pp. Deutsch.

buchversandmimpf2000, [3715720].
Neuware - Eine kluge politische Position zwischen Forschung in Fesseln und Forschung ohne Grenzen. Wissenschaftler mssen die ffentlichkeit ber die mglichen Auswirkungen wissenschaftlicher Entwicklungen aufklren sie mssen bereit sein, fr die Folgen ihres wissenschaftlichen Handelns Verantwortung zu bernehmen. Diese Forderungen zugrunde legend, erinnert Wolfgang Huber an die Gttinger Erklrung von 1957, von der die Vorstellung von einer besonderen Verantwortung der Wissenschaft ausgeht. Folgt man jedoch der Unterscheidung zwischen prozehaft und resultathaft orientierter Forschung, wird auerdem deutlich, da Wissenschaft nicht nur ber mgliche Auswirkungen der Forschungen zu informieren hat, sondern sich der prinzipiellen Frage stellen mu, ob ihre Zwecke und Handlungen in sich selbst gerechtfertigt sind. Neben Objektivitt und Forschungsfreiheit als Prinzipien der Wissenschaftsethik betrifft diese Frage zuallererst die Forschungen zum Menschen. Wie verhalten sich Stammzellenforschung und Primplantationsdiagnostik zu den Vorstellungen von menschlicher Freiheit Huber formuliert prgnant, weshalb Forschung im Augenblick ihrer grten Erfolge zugleich die Fhigkeit zur Selbstbegrenzung bewahren mu und verweist auf die Theologie als Orientierungshilfe fr die Verpflichtung der Wissenschaft auf die Unantastbarkeit der Menschenwrde und zur unablssigen Wahrheitssuche. Taschenbuch.

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Gebraucht - Sehr gut SG - Ungelesenes Mängelexemplar mit leichten Lagerspuren, Schnellversand mit dpd - Eine kluge politische Position zwischen Forschung in Fesseln und Forschung ohne Grenzen. Wissenschaftler mssen die ffentlichkeit ber die mglichen Auswirkungen wissenschaftlicher Entwicklungen aufklren sie mssen bereit sein, fr die Folgen ihres wissenschaftlichen Handelns Verantwortung zu bernehmen. Diese Forderungen zugrunde legend, erinnert Wolfgang Huber an die Gttinger Erklrung von 1957, von der die Vorstellung von einer besonderen Verantwortung der Wissenschaft ausgeht. Folgt man jedoch der Unterscheidung zwischen prozehaft und resultathaft orientierter Forschung, wird auerdem deutlich, da Wissenschaft nicht nur ber mgliche Auswirkungen der Forschungen zu informieren hat, sondern sich der prinzipiellen Frage stellen mu, ob ihre Zwecke und Handlungen in sich selbst gerechtfertigt sind. Neben Objektivitt und Forschungsfreiheit als Prinzipien der Wissenschaftsethik betrifft diese Frage zuallererst die Forschungen zum Menschen. Wie verhalten sich Stammzellenforschung und Primplantationsdiagnostik zu den Vorstellungen von menschlicher Freiheit Huber formuliert prgnant, weshalb Forschung im Augenblick ihrer grten Erfolge zugleich die Fhigkeit zur Selbstbegrenzung bewahren mu und verweist auf die Theologie als Orientierungshilfe fr die Verpflichtung der Wissenschaft auf die Unantastbarkeit der Menschenwrde und zur unablssigen Wahrheitssuche. -, Broschiert.

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