Krishna Vasudeva und die Schlacht auf dem Kuruksetra: Eine textgeschichtliche Untersuchung zu den Büchern 6-11 des altindischen Epos Mahabharata (Schriften zur Kulturgeschichte)
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9783830033837 - Andreas Viethsen: Krishna VÄüsudeva und die Schlacht auf dem Kuruksetra, Eine textgeschichtliche Untersuchung zu den Büchern 6-11 des altindischen Epos MahÄübhÄürata
Andreas Viethsen

Krishna VÄüsudeva und die Schlacht auf dem Kuruksetra, Eine textgeschichtliche Untersuchung zu den Büchern 6-11 des altindischen Epos MahÄübhÄürata (2008)

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Schriften zur Kulturgeschichte, Band 7 302 pages. Das altindische Epos MahÄübhÄürata gilt als eine der umfangreichsten Dichtungen der Weltliteratur. Ká ›á £á ‡a VÄüsudeva ist vor allem als Wagenlenker des PÄüá ‡á ava-Helden Arjuna und als Berater der PÄüá ‡á ava-Brüder an der Handlung dieses Riesengedichts beteiligt. Seine Rolle ist dabei von der indologischen Forschung kontrovers beurteilt worden. Das gilt einerseits für seine Identität mit Viá £á ‡u, die bereits an einigen Stellen des MahÄübhÄürata bezeugt ist. Während eine wichtige Richtung der MahÄübhÄürata-Forschung, die Schule der mythologischen Deutung, diese Identität als originär ansieht, hält sie eine andere, der textgeschichtlich ausgerichtete Zweig, zumeist für sekundär. Andererseits ist aber auch die ursprüngliche Zugehörigkeit Ká ›á £á ‡as zu dem Epos in Frage gestellt geworden. Der Autor versucht, eine Lösung dieser Probleme durch eine sorgfältige Untersuchung der in den Büchern 6-11 des MahÄübhÄürata berichteten Kriegshandlung zu finden. Dieser Abschnitt ist für die Frage nach der Rolle Ká ›á £á ‡as in dem Epos von besonderem Interesse, weil die Schilderung eines Krieges zwischen den PÄüá ‡á avas und ihren feindlichen Vettern ohne jeden Zweifel von jeher ein fester Bestandteil der BhÄürata-Sage gewesen ist. Die Untersuchung kommt zu dem Ergebnis, dass Ká ›á £á ‡a in dieser Handlung nur an bestimmten Stellen, bei denen es sich vermutlich um sekundäre Passagen handelt, als der Hochgott Viá £á ‡u auftritt. An anderen Stellen hingegen ist er lediglich ein göttlicher Held und selbstloser Helfer der PÄüá ‡á avas. Zudem lässt sich aber eine nur bemerkenswert lose Verbindung Ká ›á £á ‡as mit der Kernhandlung der Bücher 6-11 feststellen, was als ein Indiz für die Richtigkeit der These, dass er der BhÄürata-Sage ursprünglich nicht angehört haben dürfte, bewertet wird.
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