Lebens-Skripte - 5 Angebote vergleichen
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Lebens-Skripte
DE NW
ISBN: 9783826071270 bzw. 3826071271, in Deutsch, Königshausen & Neumann, neu.
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Die Studie setzt sich mit dem Sandmann auseinander, jenem Nachtstück, das in den letzten Jahren viel literaturwissenschaftliches Interesse auf sich gezogen hat, sowie mit dem Roman Die Elixiere des Teufels. Der Fokus ist auf die Positionierung und das Verhalten der Erzähler gerichtet, des anonymen im Sandmann und des Kapuziners Medardus in den Elixieren. Das verfolgte Interesse ist ein narratologisch motiviertes; in den Blick genommen werden also narrative Formungen, deren Bedeutung ohne eine traumatheoretische Modellierung gar nicht erfasst werden kann. Das von den autofiktionalen homodiegetischen Erzählern verfasste Lebens-Skript wird als Reaktion auf das traumatische Erleben einer (unbekannten) Urszene der Kindheit gelesen. Bei der Selbstkonstituierung bringt der anonyme Erzähler des Sandmanns sein Bestreben zum Ausdruck, sich zum Dichter zu schreiben; Medardus, der Mönch in den Elixieren, erschreibt sich in seiner Zelle phantasmatisch ein Leben außerhalb des Klosters. Aus diesem kehrt er zurück, um als Heiliger zu Gott zu gelangen. von Kampmeyer, Dieter.
Die Studie setzt sich mit dem Sandmann auseinander, jenem Nachtstück, das in den letzten Jahren viel literaturwissenschaftliches Interesse auf sich gezogen hat, sowie mit dem Roman Die Elixiere des Teufels. Der Fokus ist auf die Positionierung und das Verhalten der Erzähler gerichtet, des anonymen im Sandmann und des Kapuziners Medardus in den Elixieren. Das verfolgte Interesse ist ein narratologisch motiviertes; in den Blick genommen werden also narrative Formungen, deren Bedeutung ohne eine traumatheoretische Modellierung gar nicht erfasst werden kann. Das von den autofiktionalen homodiegetischen Erzählern verfasste Lebens-Skript wird als Reaktion auf das traumatische Erleben einer (unbekannten) Urszene der Kindheit gelesen. Bei der Selbstkonstituierung bringt der anonyme Erzähler des Sandmanns sein Bestreben zum Ausdruck, sich zum Dichter zu schreiben; Medardus, der Mönch in den Elixieren, erschreibt sich in seiner Zelle phantasmatisch ein Leben außerhalb des Klosters. Aus diesem kehrt er zurück, um als Heiliger zu Gott zu gelangen. von Kampmeyer, Dieter.
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Lebens-Skripte - E.T.A. Hoffmanns 'Der Sandmann' und 'Die Elixiere des Teufels'
DE PB NW
ISBN: 9783826071270 bzw. 3826071271, in Deutsch, Königshausen & Neumann, Taschenbuch, neu.
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Lebens-Skripte: Die Studie setzt sich mit dem Sandmann auseinander, jenem Nachtstück, das in den letzten Jahren viel literaturwissenschaftliches Interesse auf sich gezogen hat, sowie mit dem Roman Die Elixiere des Teufels. Der Fokus ist auf die Positionierung und das Verhalten der Erzähler gerichtet, des anonymen im Sandmann und des Kapuziners Medardus in den Elixieren. Das verfolgte Interesse ist ein narratologisch motiviertes in den Blick genommen werden also narrative Formungen, deren Bedeutung ohne eine traumatheoretische Modellierung gar nicht erfasst werden kann. Das von den autofiktionalen homodiegetischen Erzählern verfasste Lebens-Skript wird als Reaktion auf das traumatische Erleben einer (unbekannten) Urszene der Kindheit gelesen. Bei der Selbstkonstituierung bringt der anonyme Erzähler des Sandmanns sein Bestreben zum Ausdruck, sich zum Dichter zu schreiben Medardus, der Mönch in den Elixieren, erschreibt sich in seiner Zelle phantasmatisch ein Leben außerhalb des Klosters. Aus diesem kehrt er zurück, um als Heiliger zu Gott zu gelangen. Taschenbuch.
Lebens-Skripte: Die Studie setzt sich mit dem Sandmann auseinander, jenem Nachtstück, das in den letzten Jahren viel literaturwissenschaftliches Interesse auf sich gezogen hat, sowie mit dem Roman Die Elixiere des Teufels. Der Fokus ist auf die Positionierung und das Verhalten der Erzähler gerichtet, des anonymen im Sandmann und des Kapuziners Medardus in den Elixieren. Das verfolgte Interesse ist ein narratologisch motiviertes in den Blick genommen werden also narrative Formungen, deren Bedeutung ohne eine traumatheoretische Modellierung gar nicht erfasst werden kann. Das von den autofiktionalen homodiegetischen Erzählern verfasste Lebens-Skript wird als Reaktion auf das traumatische Erleben einer (unbekannten) Urszene der Kindheit gelesen. Bei der Selbstkonstituierung bringt der anonyme Erzähler des Sandmanns sein Bestreben zum Ausdruck, sich zum Dichter zu schreiben Medardus, der Mönch in den Elixieren, erschreibt sich in seiner Zelle phantasmatisch ein Leben außerhalb des Klosters. Aus diesem kehrt er zurück, um als Heiliger zu Gott zu gelangen. Taschenbuch.
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Lebens-Skripte
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ISBN: 9783826071270 bzw. 3826071271, in Deutsch, Königshausen & Neumann, Würzburg, Deutschland, neu, Hörbuch.
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Die Studie setzt sich mit dem Sandmann auseinander, jenem Nachtstück,das in den letzten Jahren viel literaturwissenschaftliches Interesseauf sich gezogen hat, sowie mit dem Roman Die Elixiere des Teufels.Der Fokus ist auf die Positionierung und das Verhalten der Erzählergerichtet, des anonymen im Sandmann und des Kapuziners Medardusin den Elixieren. Das verfolgte Interesse ist ein narratologisch motiviertes,in den Blick genommen werden also narrative Formungen, derenBedeutung ohne eine traumatheoretische Modellierung gar nichterfasst werden kann.Das von den autofiktionalen homodiegetischen Erzählern verfassteLebens-Skript wird als Reaktion auf das traumatische Erleben einer(unbekannten) Urszene der Kindheit gelesen. Bei der Selbstkonstituierungbringt der anonyme Erzähler des Sandmanns sein Bestreben zumAusdruck, sich zum Dichter zu schreiben, Medardus, der Mönch inden Elixieren, erschreibt sich in seiner Zelle phantasmatisch ein Lebenaußerhalb des Klosters. Aus diesem kehrt er zurück, um als Heiligerzu Gott zu gelangen.
Die Studie setzt sich mit dem Sandmann auseinander, jenem Nachtstück,das in den letzten Jahren viel literaturwissenschaftliches Interesseauf sich gezogen hat, sowie mit dem Roman Die Elixiere des Teufels.Der Fokus ist auf die Positionierung und das Verhalten der Erzählergerichtet, des anonymen im Sandmann und des Kapuziners Medardusin den Elixieren. Das verfolgte Interesse ist ein narratologisch motiviertes,in den Blick genommen werden also narrative Formungen, derenBedeutung ohne eine traumatheoretische Modellierung gar nichterfasst werden kann.Das von den autofiktionalen homodiegetischen Erzählern verfassteLebens-Skript wird als Reaktion auf das traumatische Erleben einer(unbekannten) Urszene der Kindheit gelesen. Bei der Selbstkonstituierungbringt der anonyme Erzähler des Sandmanns sein Bestreben zumAusdruck, sich zum Dichter zu schreiben, Medardus, der Mönch inden Elixieren, erschreibt sich in seiner Zelle phantasmatisch ein Lebenaußerhalb des Klosters. Aus diesem kehrt er zurück, um als Heiligerzu Gott zu gelangen.
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