Das eschatologische Israel im Johannesevangelium - 8 Angebote vergleichen

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Band 3. 382 S., broschiert. Welche Funktion hat die jüdisch-alttestamentliche Ursprungstradition für die Selbstdefinition des Christentums? Eine Bestimmung der impliziten Lesergemeinde als „eschatologisches Israel“ ist die Anwort, die Jörn-Michael Schröders Studie für das Johannesevangelium aufzeigt. Joh 2-4 und Joh 6 werden dabei als metaphorischer Entwurf der johanneischen Israel-Konzeption entfaltet. Daraus ergeben sich neue Perspektiven sowohl für die johanneische Selbstwahrnehmung des Christentums in Bezug auf die jüdisch-alttestamentliche Tradition als auch für die kontrovers diskutierte Rolle der „Juden“ im Johannesevangelium. Die johanneische Leserlenkung und Strategie wird dabei durch Erwägungen zur historischen Kontextualisierung seiner Israel-Konzeption deutlich profiliert. In einem Ausblick wird der Ertrag der Untersuchung für das gegenwärtige jüdisch-christliche Gespräch festgehalten. Minimale Gebrauchsspuren, Namenseintrag auf Vorsatz, geringfügige Flecken am Schnitt. ISBN 3772031536 Versand D: 3,00 EUR Johannesevangelium 2-4, Angelegt am: 20.10.2011.

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Tübingen, Basel, Francke, 382 S., broschiert. Welche Funktion hat die jüdisch-alttestamentliche Ursprungstradition für die Selbstdefinition des Christentums? Eine Bestimmung der impliziten Lesergemeinde als "eschatologisches Israel" ist die Anwort, die Jörn-Michael Schröders Studie für das Johannesevangelium aufzeigt. Joh 2-4 und Joh 6 werden dabei als metaphorischer Entwurf der johanneischen Israel-Konzeption entfaltet. Daraus ergeben sich neue Perspektiven sowohl für die johanneische Selbstwahrnehmung des Christentums in Bezug auf die jüdisch-alttestamentliche Tradition als auch für die kontrovers diskutierte Rolle der "Juden" im Johannesevangelium. Die johanneische Leserlenkung und Strategie wird dabei durch Erwägungen zur historischen Kontextualisierung seiner Israel-Konzeption deutlich profiliert. In einem Ausblick wird der Ertrag der Untersuchung für das gegenwärtige jüdisch-christliche Gespräch festgehalten. Minimale Gebrauchsspuren, Namenseintrag auf Vorsatz, geringfügige Flecken am Schnitt. ISBN 3772031536Theologie [Johannesevangelium 2-4] 2003.

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Band 3. 382 S., broschiert. Welche Funktion hat die jüdisch-alttestamentliche Ursprungstradition für die Selbstdefinition des Christentums? Eine Bestimmung der impliziten Lesergemeinde als „eschatologisches Israel“ ist die Anwort, die Jörn-Michael Schröders Studie für das Johannesevangelium aufzeigt. Joh 2-4 und Joh 6 werden dabei als metaphorischer Entwurf der johanneischen Israel-Konzeption entfaltet. Daraus ergeben sich neue Perspektiven sowohl für die johanneische Selbstwahrnehmung des Christentums in Bezug auf die jüdisch-alttestamentliche Tradition als auch für die kontrovers diskutierte Rolle der „Juden“ im Johannesevangelium. Die johanneische Leserlenkung und Strategie wird dabei durch Erwägungen zur historischen Kontextualisierung seiner Israel-Konzeption deutlich profiliert. In einem Ausblick wird der Ertrag der Untersuchung für das gegenwärtige jüdisch-christliche Gespräch festgehalten. Minimale Gebrauchsspuren, Namenseintrag auf Vorsatz, geringfügige Flecken am Schnitt. ISBN 3772031536 Versand D: 3,00 EUR Johannesevangelium 2-4.

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Erscheinungsdatum: 01/2003, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Das eschatologische Israel im Johannesevangelium, Titelzusatz: Eine Untersuchung der johanneischen Israel-Konzeption in Joh 2-4 und Joh 6, Autor: Schröder, Jörn-Michael, Verlag: Francke A. Verlag // Francke, A, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Christentum // Weltreligionen, Rubrik: Religion // Theologie, Christentum, Seiten: 382, Reihe: Neutestamentliche Entwürfe zur Theologie (Nr. 3), Gewicht: 675 gr, Verkäufer: averdo.

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Welche Funktion hat die jüdisch-alttestamentliche Ursprungstradition für die Selbstdefinition des Christentums? Eine Bestimmung der impliziten Lesergemeinde als 'eschatologisches Israel' ist die Anwort, die Jörn-Michael Schröders Studie für das Johannesevangelium aufzeigt. Joh 2-4 und Joh 6 werden dabei als metaphorischer Entwurf der johanneischen Israel-Konzeption entfaltet. Taschenbuch, 2003.

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Welche Funktion hat die jüdisch-alttestamentliche Ursprungstradition für die Selbstdefinition des Christentums? Eine Bestimmung der impliziten Lesergemeinde als "eschatologisches Israel" ist die Anwort, die Jörn-Michael Schröders Studie für das Johannesevangelium aufzeigt. Joh 2-4 und Joh 6 werden dabei als metaphorischer Entwurf der johanneischen Israel-Konzeption entfaltet.

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Das eschatologische Israel im Johannesevangelium: Welche Funktion hat die jüdisch-alttestamentliche Ursprungstradition für die Selbstdefinition des Christentums Eine Bestimmung der impliziten Lesergemeinde als `eschatologisches Israel` ist die Anwort, die Jörn-Michael Schröders Studie für das Johannesevangelium aufzeigt. Joh 2-4 und Joh 6 werden dabei als metaphorischer Entwurf der johanneischen Israel-Konzeption entfaltet. Taschenbuch.

Das eschatologische Israel im Johannesevangelium ab 49 € als Taschenbuch: Eine Untersuchung der johanneischen Israel-Konzeption in Joh 2-4 und Joh 6. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Theologie,.