Das weiblich Erhabene - 8 Angebote vergleichen

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Sappho bis Baudelaire. Diss. Das weiblich Erhabene? Ein weiblicher Körper im Zeichen des Erhabenen? Das vorliegende Buch untersucht ein Skandalon - und zeigt zugleich seine Notwendigkeit auf. In der Ästhetik des 18. Jahrhunderts steht das Männlich-Erhabene dem Weiblich-Schönen in strengster Dichotomie gegenüber. Durch den Rekurs auf die Geschlechterdifferenz wird das diffuse Feld des „undeutlich Erkannten“ naturalisiert, stabilisiert und vor allem geordnet. Zu seinem eigenen Erhalt ist der Diskurs des Erhabenen folglich auf die Erzeu-gung einer ästhetischen Geschlecht-erspannung angewiesen, der die Untersuchung in ihren Einzellek-türen nachgeht. Von Sapphos Be-schwörung eines leidenden Körpers an der Grenze der Darstellbarkeit über Richardsons im Tod trium-phierende Clarissa, Burkes revo-lutionäre Furien und Kants Lob der Erhabenheit der Saitischen Isis bis hin zur Erhebung der toten Frau zum „Poetischsten aller Themen“ in der kalkulierten Poesie Poes und Bau-delaires, sind es Figurationen erha-bener Weiblichkeit, die die Grenzen des Ästhetischen fortwährend reizen und überschreiten. Taschenbuch, 07.11.2006.

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Sappho bis Baudelaire. Diss. Das weiblich Erhabene? Ein weiblicher Körper im Zeichen des Erhabenen? Das vorliegende Buch untersucht ein Skandalon - und zeigt zugleich seine Notwendigkeit auf. In der Ästhetik des 18. Jahrhunderts steht das Männlich-Erhabene dem Weiblich-Schönen in strengster Dichotomie gegenüber. Durch den Rekurs auf die Geschlechterdifferenz wird das diffuse Feld des „undeutlich Erkannten“ naturalisiert, stabilisiert und vor allem geordnet. Zu seinem eigenen Erhalt ist der Diskurs des Erhabenen folglich auf die Erzeu-gung einer ästhetischen Geschlecht-erspannung angewiesen, der die Untersuchung in ihren Einzellek-türen nachgeht. Von Sapphos Be-schwörung eines leidenden Körpers an der Grenze der Darstellbarkeit über Richardsons im Tod trium-phierende Clarissa, Burkes revo-lutionäre Furien und Kants Lob der Erhabenheit der Saitischen Isis bis hin zur Erhebung der toten Frau zum „Poetischsten aller Themen“ in der kalkulierten Poesie Poes und Bau-delaires, sind es Figurationen erha-bener Weiblichkeit, die die Grenzen des Ästhetischen fortwährend reizen und überschreiten. 07.11.2006, Taschenbuch.

Das weiblich Erhabene? Ein weiblicher Körper im Zeichen des Erhabenen? Das vorliegende Buch untersucht ein Skandalon - und zeigt zugleich seine Notwendigkeit auf. In der Ästhetik des 18. Jahrhunderts steht das Männlich-Erhabene dem Weiblich-Schönen in strengster Dichotomie gegenüber. Durch den Rekurs auf die Geschlechterdifferenz wird das diffuse Feld des undeutlich Erkannten naturalisiert, stabilisiert und vor allem geordnet. Zu seinem eigenen Erhalt ist der Diskurs des Erhabenen folglich auf die Erzeugung einer ästhetischen Geschlechterspannung angewiesen, der die Untersuchung in ihren Einzellektüren nachgeht. Von Sapphos Beschwörung eines leidenden Körpers an der Grenze der Darstellbarkeit über Richardsons im Tod triumphierende Clarissa, Burkes revo-lutionäre Furien und Kants Lob der Erhabenheit der Saitischen Isis bis hin zur Erhebung der toten Frau zum Poetischsten aller Themen in der kalkulierten Poesie Poes und Baudelaires, sind es Figurationen erhabener Weiblichkeit, die die Grenzen des Ästhetischen fortwährend reizen und überschreiten.

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Das weiblich Erhabene? Ein weiblicher Körper im Zeichen des Erhabenen? Das vorliegende Buch untersucht ein Skandalon - und zeigt zugleich seine Notwendigkeit auf. In der Ästhetik des 18. Jahrhunderts steht das Männlich-Erhabene dem Weiblich-Schönen in strengster Dichotomie gegenüber. Durch den Rekurs auf die Geschlechterdifferenz wird das diffuse Feld des undeutlich Erkannten naturalisiert, stabilisiert und vor allem geordnet. Zu seinem eigenen Erhalt ist der Diskurs des Erhabenen folglich auf die Erzeu-gung einer ästhetischen Geschlecht-erspannung angewiesen, der die Untersuchung in ihren Einzellek-türen nachgeht. Von Sapphos Be-schwörung eines leidenden Körpers an der Grenze der Darstellbarkeit über Richardsons im Tod trium-phierende Clarissa, Burkes revo-lutionäre Furien und Kants Lob der Erhabenheit der Saitischen Isis bis hin zur Erhebung der toten Frau zum Poetischsten aller Themen in der kalkulierten Poesie Poes und Bau-delaires, sind es Figurationen erha-bener Weiblichkeit, die die Grenzen des Ästhetischen fortwährend reizen und überschreiten.

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Das weiblich Erhabene: Das weiblich Erhabene Ein weiblicher Körper im Zeichen des Erhabenen Das vorliegende Buch untersucht ein Skandalon - und zeigt zugleich seine Notwendigkeit auf. In der Ästhetik des 18. Jahrhunderts steht das Männlich-Erhabene dem Weiblich-Schönen in strengster Dichotomie gegenüber. Durch den Rekurs auf die Geschlechterdifferenz wird das diffuse Feld des undeutlich Erkannten naturalisiert, stabilisiert und vor allem geordnet. Zu seinem eigenen Erhalt ist der Diskurs des Erhabenen folglich auf die Erzeu-gung einer ästhetischen Geschlecht-erspannung angewiesen, der die Untersuchung in ihren Einzellek-türen nachgeht. Von Sapphos Be-schwörung eines leidenden Körpers an der Grenze der Darstellbarkeit über Richardsons im Tod trium-phierende Clarissa, Burkes revo-lutionäre Furien und Kants Lob der Erhabenheit der Saitischen Isis bis hin zur Erhebung der toten Frau zum Poetischsten aller Themen in der kalkulierten Poesie Poes und Bau-delaires, sind es Figurationen erha-bener Weiblichkeit, die die Grenzen des Ästhetischen fortwährend reizen und überschreiten. Taschenbuch.

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Erscheinungsdatum: 11/2006, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Das weiblich Erhabene, Titelzusatz: Sappho bis Baudelaire, Autor: Snyder-Körber, Mary A., Verlag: Fink Wilhelm GmbH + Co.KG // Verlag Wilhelm Fink, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Frau // Philosophie // Wissenschaften // Literaturwissenschaft // Literaturwissenschaft: Lyrik und Dichter, Rubrik: Philosophie // Sonstiges, Seiten: 304, Abbildungen: 10 Abbildungen, Gewicht: 522 gr, Verkäufer: averdo.

Das weiblich Erhabene ab 48.9 EURO Sappho bis Baudelaire. 1. 2006.

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