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Jiddu Krishnamurti war ein Redner, der sich auf unvergleichliche Weise auf die Kunst des Vortrags und des Dialogs verstand. Inhalt seiner Vorträge und Diskussionen waren nicht philosophische Theorien, sondern aktuelle Menschheitsfragen, Fragen von Krieg und Frieden, von Natur und Kultur, von Gegenwart und Zukunft. Krishnamurti war ein zutiefst skeptischer Denker. Sein Vertrauen in den Menschen als Gattung war nicht sonderlich groß. Zumal in seinen letzten Jahren warnte er, angesichts von Natur- und Mensch, Jiddu Krishnamurti war ein Redner, der sich auf unvergleichliche Weise auf die Kunst des Vortrags und des Dialogs verstand. Inhalt seiner Vorträge und Diskussionen waren nicht philosophische Theorien, sondern aktuelle Menschheitsfragen, Fragen von Krieg und Frieden, von Natur und Kultur, von Gegenwart und Zukunft. Krishnamurti war ein zutiefst skeptischer Denker. Sein Vertrauen in den Menschen als Gattung war nicht sonderlich groß. Zumal in seinen letzten Jahren warnte er, angesichts von Natur- und Menschenvernichtung, von Übertechnisierung und Massenkonsum und der ungerechten Verteilung von Reichtümern auf der Welt, vor der drohenden Menschheitskatastrophe. Er wurde nicht müde, zur Besinnung und zur Änderung unserer oberflächlichen Auffassung vom Menschen aufzurufen. Krishnamurti vermittelt uns eine an keinem Ideal und an keiner Tradition orientierte, lebensnahe »Kunst des Lernens«, die zur Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenleben in Freiheit möglich macht.

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Krishnamurti setzte sich zeit seines Lebens mit aktuellen Menschheitsfragen auseinander. So auch in diesen Reden und Gesprächen. Dabei vermittelt er uns eine weder Idealen noch Traditionen verpflichtete lebensnahe "Kunst des Lernens", die zu Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenleben in Freiheit möglich macht. Jiddu Krishnamurti war ein Redner, der sich auf unvergleichliche Weise auf die Kunst des Vortrags und des Dialogs verstand. Inhalt seiner Vorträge und Diskussionen waren nicht philosophische Theorien, sondern aktuelle Menschheitsfragen, Fragen von Krieg und Frieden, von Natur und Kultur, von Gegenwart und Zukunft. Krishnamurti war ein zutiefst skeptischer Denker. Sein Vertrauen in den Menschen als Gattung war nicht sonderlich groß. Zumal in seinen letzten Jahren warnte er, angesichts von Natur- und Menschenvernichtung, von Übertechnisierung und Massenkonsum und der ungerechten Verteilung von Reichtümern auf der Welt, vor der drohenden Menschheitskatastrophe. Er wurde nicht müde, zur Besinnung und zur Änderung unserer oberflächlichen Auffassung vom Menschen aufzurufen. Krishnamurti vermittelt uns eine an keinem Ideal und an keiner Tradition orientierte, lebensnahe »Kunst des Lernens«, die zur Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenleben in Freiheit möglich macht.

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Krishnamurti setzte sich zeit seines Lebens mit aktuellen Menschheitsfragen auseinander. So auch in diesen Reden und Gesprächen. Dabei vermittelt er uns eine weder Idealen noch Traditionen verpflichtete lebensnahe "Kunst des Lernens", die zu Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenleben in Freiheit möglich macht. Jiddu Krishnamurti war ein Redner, der sich auf unvergleichliche Weise auf die Kunst des Vortrags und des Dialogs verstand. Inhalt seiner Vorträge und Diskussionen waren nicht philosophische Theorien, sondern aktuelle Menschheitsfragen, Fragen von Krieg und Frieden, von Natur und Kultur, von Gegenwart und Zukunft. Krishnamurti war ein zutiefst skeptischer Denker. Sein Vertrauen in den Menschen als Gattung war nicht sonderlich gross. Zumal in seinen letzten Jahren warnte er, angesichts von Natur- und Menschenvernichtung, von Übertechnisierung und Massenkonsum und der ungerechten Verteilung von Reichtümern auf der Welt, vor der drohenden Menschheitskatastrophe. Er wurde nicht müde, zur Besinnung und zur Änderung unserer oberflächlichen Auffassung vom Menschen aufzurufen. Krishnamurti vermittelt uns eine an keinem Ideal und an keiner Tradition orientierte, lebensnahe »Kunst des Lernens«, die zur Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenleben in Freiheit möglich macht.

arudha, [3568506].
Jiddu Krishnamurti war ein Redner, der sich auf unvergleichliche Weise auf die Kunst des Vortrags und des Dialogs verstand. Inhalt seiner Vorträge und Diskussionen waren nicht philosophische Theorien, sondern aktuelle Menschheitsfragen, Fragen von Krieg und Frieden, von Natur und Kultur, von Gegenwart und Zukunft. Krishnamurti war ein zutiefst skeptischer Denker. Sein Vertrauen in den Menschen als Gattung war nicht sonderlich groß. Zumal in seinen letzten Jahren warnte er, angesichts von Natur- und Menschenvernichtung, von Übertechnisierung und Massenkonsum und der ungerechten Verteilung von Reichtümern auf der Welt, vor der drohenden Menschheitskatastrophe. Er wurde nicht müde, zur Besinnung und zur Änderung unserer oberflächlichen Auffassung vom Menschen aufzurufen. Krishnamurti vermittelt uns eine an keinem Ideal und an keiner Tradition orientierte, lebensnahe 'Kunst des Lernens', die zur Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenleben in Freiheit möglich macht.mit privater Widmung, Taschenbuch.

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Jiddu Krishnamurti war ein Redner, der sich auf unvergleichliche Weiseauf die Kunst des Vortrags und des Dialogs verstand. Inhalt seiner Vorträgeund Diskussionen waren nicht philosophische Theorien, sondern aktuelleMenschheitsfragen, Fragen von Krieg und Frieden, von Natur und Kultur,von Gegenwart und Zukunft. Krishnamurti war ein zutiefst skeptischer Denker.Sein Vertrauen in den Menschen als Gattung war nicht sonderlich groß. Zumalin seinen letzten Jahren warnte er, angesichts von Natur- und Menschenvernichtung,von Übertechnisierung und Massenkonsum und der ungerechten Verteilung vonReichtümern auf der Welt, vor der drohenden Menschheitskatastrophe. Erwurde nicht müde, zur Besinnung und zur Änderung unserer oberflächlichenAuffassung vom Menschen aufzurufen. Krishnamurti vermittelt uns eine ankeinem Ideal und an keiner Tradition orientierte, lebensnahe 'Kunst desLernens', die zur Weltoffenheit führt und dem Menschen ein Zusammenlebenin Freiheit möglich macht. Taschenbuch, Ausgabe: 4, Label: Fischer Taschenbuch Verlag, Fischer Taschenbuch Verlag, Produktgruppe: Book, Publiziert: 2006-04-28, Studio: Fischer Taschenbuch Verlag, Verkaufsrang: 441971.

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155 Seiten Widm. A.V., sonst gut erhalten Sprache: de Gewicht in Gramm: 170 18,8 x 12,4 x 1,4 cm, Broschiert.

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Reden und Gespräche, Reden und Gespräche.

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Von Händler/Antiquariat, Buchspeicher [3217435], Hamburg, HH, Germany.
Aufl. 1993 ; 155 S. ; 19 cm ; stärkere Lesespuren ;

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