Die Entstehung des Korans (eBook, PDF) - 4 Angebote vergleichen

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Dieser Band behandelt einen Kernbereich der Beziehung zwischen dem Islam und anderen Religionen: Wie ist eine aufgeklärte und reflektierte Koranlektüre möglich? In der heutigen Bibelwissenschaft ist es Standard, textkritische Methoden hinsichtlich der Entstehungszeit und Autorenschaft von Bibelstellen ergebnisoffen zu gebrauchen. Die Anwendung solcher Methoden auf den Koran ist bisher eher eine Seltenheit. Insofern verwundert es nicht, dass der Koran meist als Ganzes auf Mohammed als alleinigen Urheber zurückgeführt wird. Dass vielmehr das Gegenteil wahrscheinlich ist, legt Karl-Friedrich Pohlmann in diesem umfassenden Überblick dar. Erstmals wendet er die aus der Bibelwissenschaft bekannten textkritischen Methoden auf längere Passagen des Korans an und kommt zu neuen Ergebnis über die Autorenschaften des Korans. Er füllt damit eine von der Forschung lang beklagte Lücke.

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2012, Deutsch, Dieser Band behandelt einen Kernbereich der Beziehung zwischen dem Islam und anderen Religionen: Wie ist eine aufgeklärte und reflektierte Koranlektüre möglich? Ist es in der heutigen Bibelwissenschaft Standard, textkritische Methoden hinsichtlich der Entstehungszeit und Autorenschaft von Bibelstellen ergebnisoffen zu gebrauchen, so ist die Anwendung solcher Methoden auf den Koran bisher eher eine Seltenheit. Insofern verwundert es nicht, dass der Koran meist als Ganzes auf Mohammed als alleinigen Urheber zurückgeführt wird. Dass dies keinesfalls stimmen muss, vielmehr sogar das Gegenteil wahrscheinlich ist, legt Pohlmann in dieser Untersuchung dar. Er wendet erstmals die aus der Bibelwissenschaft bekannten textkritischen Methoden auf längere Passagen des Korans an und kommt zu dem Ergebnis, dass nach Mohammeds Tod nicht nur eine Phase der Zusammenstellung und Sortierung seiner Schriften stattgefunden hat, sondern zumindest in Teilen auch inhaltliche Änderungen vorgenommen wurden.

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Dieser Band behandelt einen Kernbereich der Beziehung zwischen dem Islam und anderen Religionen: Wie ist eine aufgeklärte und reflektierte Koranlektüre möglich? Ist es in der heutigen Bibelwissenschaft Standard, textkritische Methoden hinsichtlich der Entstehungszeit und Autorenschaft von Bibelstellen ergebnisoffen zu gebrauchen, so ist die Anwendung solcher Methoden auf den Koran bisher eher eine Seltenheit. Insofern verwundert es nicht, dass der Koran meist als Ganzes auf Mohammed als alleinigen Urheber zurückgeführt wird. Dass dies keinesfalls stimmen muss, vielmehr sogar das Gegenteil wahrscheinlich ist, legt Pohlmann in dieser Untersuchung dar. Er wendet erstmals die aus der Bibelwissenschaft bekannten textkritischen Methoden auf längere Passagen des Korans an und kommt zu dem Ergebnis, dass nach Mohammeds Tod nicht nur eine Phase der Zusammenstellung und Sortierung seiner Schriften stattgefunden hat, sondern zumindest in Teilen auch inhaltliche Änderungen vorgenommen wurden.

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