Von Paulus zur Apokalypse – und weiter. Exegetische und rezeptionsgeschichtliche Studien zum Neuen Testament. Novum Testamentum et Orbis Antiquus /Studien zur Umwelt des Neuen Testaments Band 91. 644 Seiten
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New impulses for New Testament study. Ein früherer Sammelband M. Bachmanns (NTOA 40: Antijudaismus im Galaterbrief?) bezog sich vor allem auf den Galaterbrief und vertrat die These, dass dieses polemische Schreiben nicht etwa antijudaistisch argumentiere obwohl es im heidenchristlichen Milieu der Kirche oft als gegen das Judentum gerichtet begriffen, insofern missverstanden worden sei. Das im Jahr 1999 erschienene Buch hat nicht zuletzt wegen des Vorschlags, den paulinischen Ausdruck erga nomou (Gal 2,16 und öfter) gerade auch auf 'boundary markers' (J.D.G. Dunn), ja, auf Halakhot zu beziehen, eine lebhafte Diskussion ausgelöst. Sie wurde noch intensiviert durch das von Bachmann 2005 edierte Mehr-Verfasser-Werk Lutherische und Neue Paulusperspektive. Der neue Sammelband nun führt dieses Gespräch fort, bietet zudem aber auch Beiträge zu anderen Themen, bei denen sich Bachmann in den vergangenen Jahren mit teils recht innovativen Auffassungen zu Wort gemeldet hat (Logik bei Paulus; cruces interpretum des Hebräerbriefs [zumal bei 2,1-4; 5,1-10]; himmlischer Tempel bei Lukas und in der Johannesoffenbarung; positive Zeichnung des ersten apokalyptischen Reiters; Rezeptions- und Kunstgeschichte). Eröffnet wird die Zusammenstellung von insgesamt 30 Aufsätzen durch einen methodologischen Beitrag (Erstveröffentlichung): Gegenüber der zum Beispiel von U. Luz vertretenen Auffassung von einer gewissen durch notwendigerweise subjektive Blickwinkel bedingten Beliebigkeit von Auslegung wird eine historisch orientierte Interpretationslinie geltend gemacht, die bedacht synchrone und diachrone Zugänge verbindet.

Ein früherer Sammelband M. Bachmanns (NTOA 40: Antijudaismus im Galaterbrief?) bezog sich vor allem auf den Galaterbrief und vertrat die These, dass dieses polemische Schreiben nicht etwa antijudaistisch argumentiere obwohl es im heidenchristlichen Milieu der Kirche oft als gegen das Judentum gerichtet begriffen, insofern missverstanden worden sei. Das im Jahr 1999 erschienene Buch hat nicht zuletzt wegen des Vorschlags, den paulinischen Ausdruck erga nomou (Gal 2,16 und öfter) gerade auch auf »boundary markers« (J.D.G. Dunn), ja, auf Halakhot zu beziehen, eine lebhafte Diskussion ausgelöst. Sie wurde noch intensiviert durch das von Bachmann 2005 edierte Mehr-Verfasser-Werk Lutherische und Neue Paulusperspektive. Der neue Sammelband nun führt dieses Gespräch fort, bietet zudem aber auch Beiträge zu anderen Themen, bei denen sich Bachmann in den vergangenen Jahren mit teils recht innovativen Auffassungen zu Wort gemeldet hat (Logik bei Paulus, cruces interpretum des Hebräerbriefs [zumal bei 2,1-4, 5,1-10], himmlischer Tempel bei Lukas und in der Johannesoffenbarung, positive Zeichnung des ersten apokalyptischen Reiters, Rezeptions- und Kunstgeschichte). Eröffnet wird die Zusammenstellung von insgesamt 30 Aufsätzen durch einen methodologischen Beitrag (Erstveröffentlichung): Gegenüber der zum Beispiel von U. Luz vertretenen Auffassung von einer gewissen durch notwendigerweise subjektive Blickwinkel bedingten Beliebigkeit von Auslegung wird eine historisch orientierte Interpretationslinie geltend gemacht, die bedacht synchrone und diachrone Zugänge verbindet.

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English summary: A former collection of essays written by Michael Bachmann mainly dealt with Galatians (NTOA 40: Antijudaismus im Galaterbrief), justifying the theory that this polemical letter does not argue in an anti-Judaistic manner - though it was often misunderstood, in the gentile-Christian church as directed just against Judaism. This book, published in German in 1999, has been translated by Robert L. Brawley and was published by W. B. Eerdmans in 2009. It has caused lively discussions n... English summary: A former collection of essays written by Michael Bachmann mainly dealt with Galatians (NTOA 40: Antijudaismus im Galaterbrief), justifying the theory that this polemical letter does not argue in an anti-Judaistic manner - though it was often misunderstood, in the gentile-Christian church as directed just against Judaism. This book, published in German in 1999, has been translated by Robert L. Brawley and was published by W. B. Eerdmans in 2009. It has caused lively discussions not least because of its thesis that the expression erga nomou (for instance Gal 2:16) has to be understood as thinking primarily of boundary markers (J. D. G. Dunn), and, more specifically, of halakhot, not of deeds trying to fulfil such regulations. The debate has been intensified by the book Lutherische und Neue Paulusperspektive, edited by Bachmann in 2005. This new collection of Bachmann's essays continues this discussion. Moreover the book represents some studies, by which the author has influenced other exegetical fields in the last years (logic of Paul; cruces interpretum of Hebrews; heavenly sanctuary in Luke - Acts and in Revelation ; positive meaning of the First Rider of the Apocalypse; and, history of reception and art). German description: Ein fruherer Sammelband M. Bachmanns (NTOA 40: Antijudaismus im Galaterbrief[unk]) bezog sich vor allem auf den Galaterbrief und vertrat die These, dass dieses polemische Schreiben nicht etwa antijudaistisch argumentiere - obwohl es im heidenchristlichen Milieu der Kirche oft als gegen das Judentum gerichtet begriffen, insofern missverstanden worden sei. Das im Jahr 1999 erschienene Buch hat nicht zuletzt wegen des Vorschlags, den paulinischen Ausdruck erga nomou (Gal 2,16 und ofter) gerade auch auf boundary markers (J.D.G. Dunn), ja, auf Halakhot zu beziehen, eine lebhafte Diskussion ausgelost. Sie wurde noch intensiviert durch das von Bachmann 2005 edierte Mehr-Verfasser-Werk aLutherische und Neue Paulusperspektive. Der neue Sammelband nun fuhrt dieses Gesprach fort, bietet zudem aber auch Beitrage zu anderen Themen, bei denen sich Bachmann in den vergangenen Jahren mit teils recht innovativen Auffassungen zu Wort gemeldet hat (Logik bei Paulus; cruces interpretum des Hebraerbriefs [zumal bei 2,1-4; 5,1-10]; himmlischer Tempel bei Lukas und in der Johannesoffenbarung; positive Zeichnung des ersten apokalyptischen Reiters; Rezeptions- und Kunstgeschichte). Eroffnet wird die Zusammenstellung von insgesamt 30 Aufsatzen durch einen methodologischen Beitrag (Erstveroffentlichung): Gegenuber der zum Beispiel von U. Luz vertretenen Auffassung von einer gewissen - durch notwendigerweise subjektive Blickwinkel bedingten - Beliebigkeit von Auslegung wird eine historisch orientierte Interpretationslinie geltend gemacht, die bedacht synchrone und diachrone Zugange verbindet. Productinformatie:Taal: Duits;Afmetingen: 0x0x0 mm;Gewicht: 851,00 gram;ISBN10: 3525533985;ISBN13: 9783525533987; Duits | Hardcover | 2011.

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