Ideale und Illusionen - 8 Angebote vergleichen

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Kant kommt in seiner kritischen Theorie zu dem Schluß, dass unser Denken, das einerseits durch die Ideen der Vernunft immer wieder in die Irre geführt wird, andererseits nicht ohne diese Ideen auskommen kann. Wir bedürfen der Einsicht, daß es der »konstitutive Gebrauch« dieser Ideen ist, der uns notwendig zu verfehlten metaphysischen Annahmen verleitet, während ihr regulativer Gebrauch für uns Vernunftwesen unentbehrlich ist. Diese Grundeinsicht der kritischen Philosophie bringt Thomas McCarthy in den hier vorgelegten Untersuchungen in wechselnden Kontexten zur Anwendung. Die Vernunft, deren Kritik die Philosophen heute beschäftigt, kann allerdings nicht mehr dieselbe sein wie zu Kants Zeiten. Es ist eine Vernunft, die nicht mehr zu trennen ist von den gesellschaftlich geprägten Situationen, in denen sie sich manifestiert: Es ist eine verkörperte, durch kulturelle und soziale Praktiken vermittelte Vernunft. Kurz, die philosophische Kritik kann heute nicht mehr der »reinen« Vernunft gelten, sondern sie bezieht sich notgedrungen auf eine »unreine« Vernunft. gebundene Ausgabe, 04.10.1993.

Von Händler/Antiquariat, sparbuchladen [52968077], Göttingen, NDS, Germany.
Neuware - Kant kommt in seiner kritischen Theorie zu dem Schluß, dass unser Denken, das einerseits durch die Ideen der Vernunft immer wieder in die Irre geführt wird, andererseits nicht ohne diese Ideen auskommen kann. Wir bedürfen der Einsicht, daß es der 'konstitutive Gebrauch' dieser Ideen ist, der uns notwendig zu verfehlten metaphysischen Annahmen verleitet, während ihr regulativer Gebrauch für uns Vernunftwesen unentbehrlich ist. Diese Grundeinsicht der kritischen Philosophie bringt Thomas McCarthy in den hier vorgelegten Untersuchungen in wechselnden Kontexten zur Anwendung. Die Vernunft, deren Kritik die Philosophen heute beschäftigt, kann allerdings nicht mehr dieselbe sein wie zu Kants Zeiten. Es ist eine Vernunft, die nicht mehr zu trennen ist von den gesellschaftlich geprägten Situationen, in denen sie sich manifestiert: Es ist eine verkörperte, durch kulturelle und soziale Praktiken vermittelte Vernunft. Kurz, die philosophische Kritik kann heute nicht mehr der 'reinen' Vernunft gelten, sondern sie bezieht sich notgedrungen auf eine 'unreine' Vernunft. 359 pp. Deutsch.

Von Händler/Antiquariat, Clios [56756024], Bonn, NRW, Germany.
Originalschutzumschlag unten mit kleinem Riss und kleinem Knick, ansonsten wunderschönes ungelesenes Exemplar. Kant kommt in seiner kritischen Theorie zu dem Schluß, dass unser Denken, das einerseits durch die Ideen der Vernunft immer wieder in die Irre geführt wird, andererseits nicht ohne diese Ideen auskommen kann. Wir bedürfen der Einsicht, daß es der "konstitutive Gebrauch" dieser Ideen ist, der uns notwendig zu verfehlten metaphysischen Annahmen verleitet, während ihr regulativer Gebrauch für uns Vernunftwesen unentbehrlich ist. Diese Grundeinsicht der kritischen Philosophie bringt Thomas McCarthy in den hier vorgelegten Untersuchungen in wechselnden Kontexten zur Anwendung. Die Vernunft, deren Kritik die Philosophen heute beschäftigt, kann allerdings nicht mehr dieselbe sein wie zu Kants Zeiten. Es ist eine Vernunft, die nicht mehr zu trennen ist von den gesellschaftlich geprägten Situationen, in denen sie sich manifestiert: Es ist eine verkörperte, durch kulturelle und soziale Praktiken vermittelte Vernunft. Kurz, die philosophische Kritik kann heute nicht mehr der "reinen" Vernunft gelten, sondern sie bezieht sich notgedrungen auf eine "unreine" Vernunft.

ronbaerxl, [3152114].
Übersetzt von Joachim Schulte (OT: Ideals and Illusions. On Deconstruction and Reconstruction in Contemporary Critical Theory).Schutzumschlag minimale Gebrauchsspuren, sonst wie neu.Der Autor diskutiert die Vernunftkonzeptionen der kritischen Theorie im Kontext von Kants Vernunftbegriff. Die von ihm erörterten Autoren sind sich einig darüber, 'dass die Vernunft als etwas Verkörpertes, kulturell Vermitteltes und mit gesellschaftlichen Praktiken Verflochtenes aufgefasst werden muss.' Vernunftkritik muss deshalb in Verbindung mit einer Analyse der Gesellschaft, der Kultur und der Geschichte ausgeführt werden. In einem ersten Teil untersucht der Autor die Probleme, auf die eine nur 'negativ' ausgerichtete kritische Theorie stößt: Die Betonung des Partikularen, Wandelbaren und Kontingenten ist zwar eine verständliche Reaktion auf die traditionell überwiegende Beschäftigung mit dem Universalen, Zeitlosen und Notwendigen, aber in der Tendenz ebenso einseitig. Rortys Kontextualismus, Foucaults Genealogie und Derridas Dekonstruktivismus machen diesbezügliche Einseitigkeiten fassbar und legen ihre Implikationen für eine kritische Gesellschaftstheorie dar. Im zweiten Teil befasst sich der Autor mit Habermas' Theorie des kommunikativen Handelns. Kants Ideen der Vernunft treten hier als pragmatische Voraussetzungen der Kommunikation wieder in Erscheinung, denen jedoch kein - wie oft eingewandt wird - transzendentaler Status zukommt. Um dies zu verdeutlichen, wird auf ethnomethodologische und anthropologische Ansätze zurückgegriffen, die zum einen die der gesellschaftlichen Interaktion innewohnende Dialektik des Allgemeinen und Besonderen und zum anderen den kulturübergreifenden Charakter des Diskurses der Moderne verdeutlichen. Hardcover.

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Kant kommt in seiner kritischen Theorie zu dem Schlu, dass unser Denken, das einerseits durch die, Kant kommt in seiner kritischen Theorie zu dem Schlu, dass unser Denken, das einerseits durch die Ideen der Vernunft immer wieder in die Irre gefhrt wird, Gebunden, Geisteswissenschaften/Kunst/Musik.

Ideale und Illusionen ab 35.8 € als gebundene Ausgabe: Dekonstruktion und Rekonstruktion in der kritischen Theorie. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Philosophie,.

Von Händler/Antiquariat, Kultgut [6825222], 10999 Berlin, ., Germany.
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Von Händler/Antiquariat, medimops [55410863], Berlin, D, Germany.
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