Fragmentarisches Existieren. Wandlungen des Mythos von der verlorenen Ganzheit in der Geschichte philosophischer, theologischer und literarischer Menschenbilder.
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Fragmentarisches Existieren. Wandlungen des Mythos von der verlorenen Ganzheit in der Geschichte philosophischer, theologischer und literarischer Menschenbilder. (1994)
DE PB
ISBN: 9783484401273 bzw. 3484401273, in Deutsch, Tübingen Max Niemeyer Verlag, Taschenbuch.
Von Händler/Antiquariat, P. u. P. Hassold OHG [4323596], Dinkelscherben, Germany.
23 x 15,5 cm. XIII; 304 S. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig. Durchgehend sehr sauberes Exemplar. Aus dem Inhalt: In der Geschichte der mythischen, theologischen, philosophischen und literarischen Menschenbilder hält sich die "sentimentalische" Denkstruktur von der verlorenen Ganzheit sei den Lazerationsmythen über den Platonismus, Neo-Platonismus, das Christentum selbst in den antimetaphysischen Menschenbildern des Sensualismus, der Soziologie, der Identitätspsychologie bis hin zum atheistischen Existentialismus mit jeweils neuen Begründungen. Die im ersten Teil vorgelegten Untersuchungen zur Antithese von fragmentarischen Existieren und mythischer oder utopischer Ganzheit zielen nicht auf eine lückenlose Geschichte des Paradigmas, sondern auf die Darstellung wichtiger ideengeschichtlicher Umbruchstadien, in denen sich die Begründungen menschlicher Fragmentarität ändern, ohne daß dabei die Denkstruktur von Fragmentarität vs. Totalität selbst tangiert würde. 0.500 gr. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig.
23 x 15,5 cm. XIII; 304 S. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig. Durchgehend sehr sauberes Exemplar. Aus dem Inhalt: In der Geschichte der mythischen, theologischen, philosophischen und literarischen Menschenbilder hält sich die "sentimentalische" Denkstruktur von der verlorenen Ganzheit sei den Lazerationsmythen über den Platonismus, Neo-Platonismus, das Christentum selbst in den antimetaphysischen Menschenbildern des Sensualismus, der Soziologie, der Identitätspsychologie bis hin zum atheistischen Existentialismus mit jeweils neuen Begründungen. Die im ersten Teil vorgelegten Untersuchungen zur Antithese von fragmentarischen Existieren und mythischer oder utopischer Ganzheit zielen nicht auf eine lückenlose Geschichte des Paradigmas, sondern auf die Darstellung wichtiger ideengeschichtlicher Umbruchstadien, in denen sich die Begründungen menschlicher Fragmentarität ändern, ohne daß dabei die Denkstruktur von Fragmentarität vs. Totalität selbst tangiert würde. 0.500 gr. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig.
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Fragmentarisches Existieren. Wandlungen des Mythos von der verlorenen Ganzheit in der Geschichte philosophischer, theologischer und literarischer Menschenbilder.
DE US
ISBN: 9783484401273 bzw. 3484401273, in Deutsch, Tübingen. Max Niemeyer Verlag.1994. gebraucht.
P.u.P. Hassold OHG, [3325611].
23 x 15,5 cm. XIII 304 S. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig. Durchgehend sehr sauberes Exemplar.Aus dem Inhalt: In der Geschichte der mythischen, theologischen, philosophischen und literarischen Menschenbilder hält sich die "sentimentalische" Denkstruktur von der verlorenen Ganzheit sei den Lazerationsmythen über den Platonismus, Neo-Platonismus, das Christentum selbst in den antimetaphysischen Menschenbildern des Sensualismus, der Soziologie, der Identitätspsychologie bis hin zum atheistischen Existentialismus mit jeweils neuen Begründungen. Die im ersten Teil vorgelegten Untersuchungen zur Antithese von fragmentarischen Existieren und mythischer oder utopischer Ganzheit zielen nicht auf eine lückenlose Geschichte des Paradigmas, sondern auf die Darstellung wichtiger ideengeschichtlicher Umbruchstadien, in denen sich die Begründungen menschlicher Fragmentarität ändern, ohne daß dabei die Denkstruktur von Fragmentarität vs. Totalität selbst tangiert würde. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig.
23 x 15,5 cm. XIII 304 S. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig. Durchgehend sehr sauberes Exemplar.Aus dem Inhalt: In der Geschichte der mythischen, theologischen, philosophischen und literarischen Menschenbilder hält sich die "sentimentalische" Denkstruktur von der verlorenen Ganzheit sei den Lazerationsmythen über den Platonismus, Neo-Platonismus, das Christentum selbst in den antimetaphysischen Menschenbildern des Sensualismus, der Soziologie, der Identitätspsychologie bis hin zum atheistischen Existentialismus mit jeweils neuen Begründungen. Die im ersten Teil vorgelegten Untersuchungen zur Antithese von fragmentarischen Existieren und mythischer oder utopischer Ganzheit zielen nicht auf eine lückenlose Geschichte des Paradigmas, sondern auf die Darstellung wichtiger ideengeschichtlicher Umbruchstadien, in denen sich die Begründungen menschlicher Fragmentarität ändern, ohne daß dabei die Denkstruktur von Fragmentarität vs. Totalität selbst tangiert würde. Bedr. kart. Vorder- und Rückendeckel leicht abgegriffen. Sowie leicht fleckig.
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Fragmentarisches Existieren.
DE PB
ISBN: 9783484401273 bzw. 3484401273, in Deutsch, Niemeyer, Tübingen, Deutschland, Taschenbuch.
Von Händler/Antiquariat, Wiss. Versandbh. u. -antiquariat Skulima [6310678], Westhofen, Germany.
Wandlungen des Mythos von der verlorenen Ganzheit in der Geschichte philosophischer, theologischer und literarischer Menschenbilder. XIII,304 Seiten, broschiert (Max Niemeyer Verlag 1994). Statt EUR 62,50 480 g. Sprache: de.
Wandlungen des Mythos von der verlorenen Ganzheit in der Geschichte philosophischer, theologischer und literarischer Menschenbilder. XIII,304 Seiten, broschiert (Max Niemeyer Verlag 1994). Statt EUR 62,50 480 g. Sprache: de.
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Fragmentarisches Existieren: Wandlungen des Mythos von der verlorenen Ganzheit in der Geschichte philosophischer, theologischer und literarischer Menschenbilder (1994)
DE PB US
ISBN: 9783484401273 bzw. 3484401273, in Deutsch, 304 Seiten, De Gruyter, Taschenbuch, gebraucht.
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