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Hatha Yoga
IT NW EB DLISBN: 9788897688358 bzw. 8897688357, in Italienisch, neu, E-Book, elektronischer Download.
Il libro affronta in modo globale tutti quegli aspetti della vita che concorrono al raggiungimento del benessere fisico, mentale e spirituale. L'approccio è pragmatico, scientifico e allo stesso tempo filosofico, con l'abilità nel dosare questi tre elementi che caratterizzano l'autore. Egli riesce ad invogliare il lettore a rivedere le proprie abitudini a partire dai livelli più concreti e materiali, come l'alimentazione, per approdare a quelli più sottili dell'attitudine mentale e di un orientamento di evo, Il libro affronta in modo globale tutti quegli aspetti della vita che concorrono al raggiungimento del benessere fisico, mentale e spirituale. L'approccio è pragmatico, scientifico e allo stesso tempo filosofico, con l'abilità nel dosare questi tre elementi che caratterizzano l'autore. Egli riesce ad invogliare il lettore a rivedere le proprie abitudini a partire dai livelli più concreti e materiali, come l'alimentazione, per approdare a quelli più sottili dell'attitudine mentale e di un orientamento di evoluzione spirituale. Con appassionante gradualità il lettore viene reso consapevole dell'importanza di ogni gesto della sua quotidianità, ricollegando in tal modo il microcosmo del singolo individuo al macrocosmo dell'Energia Universale. La traduzione del testo è stata integralmente rivista da naturopati esperti, con terminologia scientificamente aggiornata, nel totale rispetto dell'edizione originale inglese.
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Hatha Yoga eBook - Yogi Ramacharaka
IT NW EBISBN: 9788897688358 bzw. 8897688357, in Italienisch, Venexia, neu, E-Book.
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Hatha Yoga, libro di Yogi Ramacharaka, edito da Venexia. Il libro affronta in modo globale tutti quegli aspetti della vita che concorrono al raggiungimento del benessere fisico, mentale e spirituale. L'approccio è pragmatico, scientifico e allo stesso tempo filosofico, con l'abilità nel dosare questi tre elementi che caratterizzano l'autore. Egli riesce ad invogliare il lettore a rivedere le proprie abitudini a partire dai livelli più concreti e materiali, come l'alimentazione, per approdare a quelli più sottili dell'attitudine mentale e di un orientamento di evoluzione spirituale. Con appassionante gradualità il lettore viene reso consapevole dell'importanza di ogni gesto della sua quotidianità, ricollegando in tal modo il microcosmo del singolo individuo al macrocosmo dell'Energia Universale. La traduzione del testo è stata integralmente rivista da naturopati esperti, con terminologia scientificamente aggiornata, nel totale rispetto dell'edizione originale inglese.
Hatha Yoga, libro di Yogi Ramacharaka, edito da Venexia. Il libro affronta in modo globale tutti quegli aspetti della vita che concorrono al raggiungimento del benessere fisico, mentale e spirituale. L'approccio è pragmatico, scientifico e allo stesso tempo filosofico, con l'abilità nel dosare questi tre elementi che caratterizzano l'autore. Egli riesce ad invogliare il lettore a rivedere le proprie abitudini a partire dai livelli più concreti e materiali, come l'alimentazione, per approdare a quelli più sottili dell'attitudine mentale e di un orientamento di evoluzione spirituale. Con appassionante gradualità il lettore viene reso consapevole dell'importanza di ogni gesto della sua quotidianità, ricollegando in tal modo il microcosmo del singolo individuo al macrocosmo dell'Energia Universale. La traduzione del testo è stata integralmente rivista da naturopati esperti, con terminologia scientificamente aggiornata, nel totale rispetto dell'edizione originale inglese.
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Hatha Yoga (2014)
EN NW EB DLISBN: 9786050342888 bzw. 6050342881, in Englisch, Pancham Sinh, Pancham Sinh, Pancham Sinh, neu, E-Book, elektronischer Download.
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Ci sono due classi di studenti di Yoga: quelli che studiano teoricamente e quelli che combinano la teoria con la pratica. Yoga è molto poco utile se studiato teoricamente, infatti non è mai stato pensato per questo. Nella pratica, tuttavia, il percorso dello studente è soggetto a particolari difficoltà. Ci sono uomini che, spinti dalla forza delle azioni delle loro vite precedenti, si getteranno a capofitto e realizzeranno la liberazione in un singolo tentativo; ma altri la devono guadagnare con successive nascite. Se lo studente appartiene a una di queste anime e seriamente desidera sbarazzarsi dei dolori di nascita e morte, troverà i mezzi idonei. E' ben noto che un vero Yogi è al di sopra di ogni tentazione e quindi pensare che egli mantenga segrete le sue conoscenze per venderle al miglior offerente è semplicemente assurdo. Yoga è pensato per il bene di tutte le creature, e un vero Yogi è sempre desideroso di insegnare al maggior numero possibile di uomini. Ma non butta via questo prezioso tesoro indiscriminatamente. Sceglie con cura i suoi destinatari, e quando trova un vero e serio studente, che non scherza con questa conoscenza, non esita mai a condividere il suo tesoro prezioso. Ciò che è essenziale per lui è possedere una vera sete di tali conoscenze, una sete che lo renderà inquieto finché non sarà soddisfatta; la sete che lo renderà cieco al mondo e alle sue gioie. Per una persona così, non c'è nulla di più caro che la realizzazione di questo oggetto. Un vero amante rischierà la sua stessa vita per ottenere l'unione con la sua amata come Tulasidas. Un vero amante vedrà ovunque, in ogni direzione, in ogni albero e foglia, in ogni filo d'erba la sua amata. Tutto il mondo, con tutte le sue bellezze, è un triste spreco senza la sua amata. Ed egli corteggia la morte, cade nella bocca di una tomba spalancata, per il bene della sua amata.
Ci sono due classi di studenti di Yoga: quelli che studiano teoricamente e quelli che combinano la teoria con la pratica. Yoga è molto poco utile se studiato teoricamente, infatti non è mai stato pensato per questo. Nella pratica, tuttavia, il percorso dello studente è soggetto a particolari difficoltà. Ci sono uomini che, spinti dalla forza delle azioni delle loro vite precedenti, si getteranno a capofitto e realizzeranno la liberazione in un singolo tentativo; ma altri la devono guadagnare con successive nascite. Se lo studente appartiene a una di queste anime e seriamente desidera sbarazzarsi dei dolori di nascita e morte, troverà i mezzi idonei. E' ben noto che un vero Yogi è al di sopra di ogni tentazione e quindi pensare che egli mantenga segrete le sue conoscenze per venderle al miglior offerente è semplicemente assurdo. Yoga è pensato per il bene di tutte le creature, e un vero Yogi è sempre desideroso di insegnare al maggior numero possibile di uomini. Ma non butta via questo prezioso tesoro indiscriminatamente. Sceglie con cura i suoi destinatari, e quando trova un vero e serio studente, che non scherza con questa conoscenza, non esita mai a condividere il suo tesoro prezioso. Ciò che è essenziale per lui è possedere una vera sete di tali conoscenze, una sete che lo renderà inquieto finché non sarà soddisfatta; la sete che lo renderà cieco al mondo e alle sue gioie. Per una persona così, non c'è nulla di più caro che la realizzazione di questo oggetto. Un vero amante rischierà la sua stessa vita per ottenere l'unione con la sua amata come Tulasidas. Un vero amante vedrà ovunque, in ogni direzione, in ogni albero e foglia, in ogni filo d'erba la sua amata. Tutto il mondo, con tutte le sue bellezze, è un triste spreco senza la sua amata. Ed egli corteggia la morte, cade nella bocca di una tomba spalancata, per il bene della sua amata.
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Hatha Yoga (2014)
EN NW EB DLISBN: 9786050342888 bzw. 6050342881, in Englisch, Pancham Sinh, Pancham Sinh, Pancham Sinh, neu, E-Book, elektronischer Download.
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Ci sono due classi di studenti di Yoga: quelli che studiano teoricamente e quelli che combinano la teoria con la pratica. Yoga è molto poco utile se studiato teoricamente, infatti non è mai stato pensato per questo. Nella pratica, tuttavia, il percorso dello studente è soggetto a particolari difficoltà.Ci sono uomini che, spinti dalla forza delle azioni delle loro vite precedenti, si getteranno a capofitto e realizzeranno la liberazione in un singolo tentativo; ma altri la devono guadagnare con successive nascite. Se lo studente appartiene a una di queste anime e seriamente desidera sbarazzarsi dei dolori di nascita e morte, troverà i mezzi idonei.E' ben noto che un vero Yogi è al di sopra di ogni tentazione e quindi pensare che egli mantenga segrete le sue conoscenze per venderle al miglior offerente è semplicemente assurdo. Yoga è pensato per il bene di tutte le creature, e un vero Yogi è sempre desideroso di insegnare al maggior numero possibile di uomini. Ma non butta via questo prezioso tesoro indiscriminatamente. Sceglie con cura i suoi destinatari, e quando trova un vero e serio studente, che non scherza con questa conoscenza, non esita mai a condividere il suo tesoro prezioso. Ciò che è essenziale per lui è possedere una vera sete di tali conoscenze, una sete che lo renderà inquieto finché non sarà soddisfatta; la sete che lo renderà cieco al mondo e alle sue gioie. Per una persona così, non c'è nulla di più caro che la realizzazione di questo oggetto. Un vero amante rischierà la sua stessa vita per ottenere l'unione con la sua amata come Tulasidas. Un vero amante vedrà ovunque, in ogni direzione, in ogni albero e foglia, in ogni filo d'erba la sua amata. Tutto il mondo, con tutte le sue bellezze, è un triste spreco senza la sua amata. Ed egli corteggia la morte, cade nella bocca di una tomba spalancata, per il bene della sua amata.
Ci sono due classi di studenti di Yoga: quelli che studiano teoricamente e quelli che combinano la teoria con la pratica. Yoga è molto poco utile se studiato teoricamente, infatti non è mai stato pensato per questo. Nella pratica, tuttavia, il percorso dello studente è soggetto a particolari difficoltà.Ci sono uomini che, spinti dalla forza delle azioni delle loro vite precedenti, si getteranno a capofitto e realizzeranno la liberazione in un singolo tentativo; ma altri la devono guadagnare con successive nascite. Se lo studente appartiene a una di queste anime e seriamente desidera sbarazzarsi dei dolori di nascita e morte, troverà i mezzi idonei.E' ben noto che un vero Yogi è al di sopra di ogni tentazione e quindi pensare che egli mantenga segrete le sue conoscenze per venderle al miglior offerente è semplicemente assurdo. Yoga è pensato per il bene di tutte le creature, e un vero Yogi è sempre desideroso di insegnare al maggior numero possibile di uomini. Ma non butta via questo prezioso tesoro indiscriminatamente. Sceglie con cura i suoi destinatari, e quando trova un vero e serio studente, che non scherza con questa conoscenza, non esita mai a condividere il suo tesoro prezioso. Ciò che è essenziale per lui è possedere una vera sete di tali conoscenze, una sete che lo renderà inquieto finché non sarà soddisfatta; la sete che lo renderà cieco al mondo e alle sue gioie. Per una persona così, non c'è nulla di più caro che la realizzazione di questo oggetto. Un vero amante rischierà la sua stessa vita per ottenere l'unione con la sua amata come Tulasidas. Un vero amante vedrà ovunque, in ogni direzione, in ogni albero e foglia, in ogni filo d'erba la sua amata. Tutto il mondo, con tutte le sue bellezze, è un triste spreco senza la sua amata. Ed egli corteggia la morte, cade nella bocca di una tomba spalancata, per il bene della sua amata.
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