Wie spiegeln sich Gender und Kulinarik in der höfischen Kultur des Mittelalters wider?
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Language: German. Brand new Book. Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen, Veranstaltung: Proseminar: Das Jahrhundert der Aufklärung, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Schwerpunkt dieser Hausarbeit beruht auf der These, dass die Juden Unabhängigkeit durch Bildung erlangten, beziehungsweise, wie die Haskala-Bewegung ihnen dazu verhalf sich in Deutschland emanzipieren zu können. Die jüdische Aufklärung, welche auch als Haskala bekannt ist, begann nach dem Ende des Siebenjährigen Krieges und in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Die Haskala ist sowohl als Aufklärung der Juden als Menschen sowie als Aufklärung der Juden als Juden anzusehen. Sie hatte zwei Adressaten, zum einen die nicht-jüdische, also die christliche Bevölkerung im jüdisch-christlichen Verhältnis und auf der anderen Seite, die jüdische Bevölkerung in der innerjüdischen Auseinandersetzung. Berlin und seine Bewohner*innen waren der Ausgangspunkt der jüdischen Aufklärung in Europa. Meist wird die Haskala im Zusammenhang mit den jüdischen Aufklärern, den Maskilim, zu einem intellektuellen Zirkel im Haus des Berliner Philosophen und Seidenmanufakturisten Moses Mendelssohn (1729- 1786), in den 1770er Jahren angesetzt. Die Haskala war eine nachgeholte, späte Aufklärung. Die englische, französische und deutsche Aufklärung war ihr intellektuell, politisch, kulturell, sozial und religiös Jahrzehnte voraus, was die Haskala unter zeitlichen und sozialen Druck setzte. Die Zeit zwischen etwa 1700 und 1770 gilt als Frühphase der jüdischen Aufklärung. Das 18. Jahrhundert war ohne Frage eine Zeit der Veränderung. Das Leben der Juden war historisch gesehen nicht immer einfach. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts gelang es ihnen jedoch erstmalig aus ihrer Isolation auszutreten. Ihr Leben war bis dato sehr von ihren jüdischen Traditionen geprägt. Doch in Berlin fanden sich zu dieser Zeit eine Gruppe von Masikilm, Books.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Neuzeit, Absolutismus, Industrialisierung, Note: 1,3, Georg-August-Universität Göttingen, Veranstaltung: Proseminar: Das Jahrhundert der Aufklärung, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Schwerpunkt dieser Hausarbeit beruht auf der These, dass die Juden Unabhängigkeit durch Bildung erlangten, beziehungsweise, wie die Haskala-Bewegung ihnen dazu verhalf sich in Deutschland emanzipieren zu können. Die jüdische Aufklärung, welche auch als Haskala bekannt ist, begann nach dem Ende des Siebenjährigen Krieges und in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Die Haskala ist sowohl als Aufklärung der Juden als Menschen sowie als Aufklärung der Juden als Juden anzusehen. Sie hatte zwei Adressaten, zum einen die nicht-jüdische, also die christliche Bevölkerung im jüdisch-christlichen Verhältnis und auf der anderen Seite, die jüdische Bevölkerung in der innerjüdischen Auseinandersetzung. Berlin und seine Bewohnerinnen waren der Ausgangspunkt der jüdischen Aufklärung in Europa. Meist wird die Haskala im Zusammenhang mit den jüdischen Aufklärern, den Maskilim, zu einem intellektuellen Zirkel im Haus des Berliner Philosophen und Seidenmanufakturisten Moses Mendelssohn (1729- 1786), in den 1770er Jahren angesetzt. Die Haskala war eine nachgeholte, späte Aufklärung. Die englische, französische und deutsche Aufklärung war ihr intellektuell, politisch, kulturell, sozial und religiös Jahrzehnte voraus, was die Haskala unter zeitlichen und sozialen Druck setzte. Die Zeit zwischen etwa 1700 und 1770 gilt als Frühphase der jüdischen Aufklärung. Das 18. Jahrhundert war ohne Frage eine Zeit der Veränderung. Das Leben der Juden war historisch gesehen nicht immer einfach. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts gelang es ihnen jedoch erstmalig aus ihrer Isolation auszutreten. Ihr Leben war bis dato sehr von ihren jüdischen Traditionen geprägt. Doch in Berlin fanden sich zu dieser Zeit eine Gruppe von Masikilm zusammen, deren Gedanken freier und moderner waren. Ihr Ziel war es, sich selbst und ihren Glaubensgenossinnen ein besseres Leben zu ermöglichen. 2020. 24 S. 210 mm Sofort lieferbar, Softcover, Neuware, Offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten).

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Die Relation von Macht und Sexualität der Geschlechterrollen in "Die halbe Birne" von Konrad von Würzburg, eBooks, eBook Download (PDF), 1. Auflage, Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,0, Georg-August-Universität Göttingen (Germanistische Mediävistik), Veranstaltung: Vormoderne Kulinarik. Literarische Realisation von "spîse" und die Kulturgeschichte des Essens, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Zusammenhang zwischen Gender und Kulinarik im Mittelalter anhand Konrad von Würzburgs „Die halbe Birne“. Mit der Fragestellung, in welcher Relation Sexualität und Macht das weibliche und männliche Geschlecht zueinanderstehen. Im Weiteren wie die Rittermahle zu Hofe - und die Nahrung, welche dort angereicht wurde - als sexuelles Zeichen fungierte. „Die halbe Birne“ ist eine Märe, welche ca. 1300 von dem mittelalterlichen Autor, welcher auch als Lyriker, Dichter und Epiker bekannt war, verfasst wurde. Das Zubereiten von Mahlzeiten und der gemeinsame Verzehr dieser ist seit jeher ein wichtiger Bestandteil aller Kulturen und Gesellschaften der Welt. Somit ist die Kulinarik also nicht nur eine lebensnotwendige Pflicht. Sie hat auch andere Zwecke, wenn man einen Blick in die höfische Kultur des Mittelalters wirft. Denn dort wurde das gemeinsame Verspeisen von Lebensmitteln auch als Einleitung eines folgenden Sexualakts zwischen einem Paar angesehen. Dabei geht es auf der einen Seite um das gemeinsame Essen als Akt der Intimität, der an der Tafel und im Schlafzimmer erlebt werden kann und auf der anderen Seite um die Funktion von Nahrung als Metapher der Intimität.

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nach der Bestellung gedruckt Neuware - Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 2,0, Georg-August-Universität Göttingen (Philosophische Fakultät), Veranstaltung: Heredot, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Auseinandersetzung des antiken Zoroastrismus, im Weiteren mit der Fragestellung, inwiefern und ob der Zoroastrismus von Dareios I. als Staatsreligion gefördert wurde und wie Dareios seine Vorstellung instrumentalisierte und diese für seine Herrschaft nutzte. Im Laufe dieser Arbeit soll deutlich werden, wie sehr die zoroastrische Weltanschauung auf das Königsbild und den Herrschaftsanspruch einwirkte und wie Dareios vom Glauben motiviert worden ist und diesen zur Legitimierung eines Herrschaftsanspruchs genutzt hat. Besonders wichtig ist die Erkenntnis: Religiös legitimierte politische Herrschaft wurde in ihren Ausübungsmöglichkeiten unter Normen gesetzt, die sich nicht selbst geschaffen hatten, weil die Religion den Legitimationsrahmen in nicht ambiger Form vorgab. Das heißt konkret, dass der Zoroastrismus als Legitimationsbasis herangezogen wurde und deshalb weitgehend durch seine Vorgaben Ziel und Mittel der Politikführung sowie der Herrschaftsform des Dareios I. war. Zudem soll in dieser Arbeit herausgearbeitet werden, wie und warum er das tat. Dazu sollte angemerkt werden, dass im antiken Perserreich die Institution des Königtums als legitime politische Ordnung nicht hinterfragt oder bekämpft wurde. Ausgehend von der Grundannahme, dass ideelle Faktoren auf politische Verhaltensweisen und gesellschaftliche Strukturen eine maßgebliche Wirkung ausübten, soll die Botschaft des Propheten Zarathustra umrissen und ihr Einfluss auf die politische Geschichte des antiken Perserreichs untersucht werden. 20 pp. Deutsch, Books.

War der Zoroastrismus Staatsreligion im antiken Perserreich? Wie Dareios I. seine mazdaische Vorstellung instrumentalisiert und sie für seine Herrschaft nutzte ab 13.99 € als Taschenbuch: . Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Geschichte,.

Die Haskala als jüdische Aufklärung. Der Weg zur Emanzipation durch Bildung in Deutschland ab 13.99 € als Taschenbuch: . Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Geschichte,.

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