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Von Händler/Antiquariat, BOOK-SERVICE Lars Lutzer - ANTIQUARIAN BOOKS - LITERATURE SEARCH *** BOOKSERVICE *** ANTIQUARIAN RESEARCH.
Lembeck, 2006. 2006. Softcover. 22,8 x 14,8 x 3 cm. Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestellt: Gibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter – oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechter-forschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekkle-siologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Hier ist nicht mehr männlich und weiblich, heißt es bei Paulus in Bezug auf die Kirche. Gerade an der Geschlechterfrage scheiden sich bekanntlich die Geister, nicht nur in der Ökumene, sondern oft in den Kirchen selber. Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestelltGibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechterforschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekklesiologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Die Studie zeigtEkklesiologie und Geschlechterforschung sind jeweils kontextuell bedingt, indem ins Nachdenken über Kirche bewußt oder unbewußt konfessionelle Traditionen, kulturelle Prägungen und Geschlechterkonzeptionen einfließen; und Geschlechterkonzeptionen bleiben ihrerseits nicht unberührt von Konfession und Kultur. Autor: Heike Walz, geb. 1966 in Stuttgart, ist ökumenische Mitarbeiterin von mission 21 in Basel und Professorin für Systematische Theologie an der Ökumenischen Hochschule Instituto Universitario ISEDET in Buenos Aires, Argentinien. Sprache deutsch Einbandart kartoniert Geisteswissenschaften Religion Theologie Christentum Geschlecht Religionswissenschaften Theologe Christen Religionen Theologisch Christenheit Ökumene ISBN-10 3-87476-504-0 / 3874765040 ISBN-13 978-3-87476-504-6 / 9783874765046 Geisteswissenschaften Religion Theologie Christentum Geschlecht Religionswissenschaften Theologe Christen Religionen Theologisch Christenheit Ökumene ISBN-10 3-87476-504-0 / 3874765040 ISBN-13 978-3-87476-504-6 / 9783874765046 Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestellt: Gibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter – oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechter-forschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekkle-siologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Hier ist nicht mehr männlich und weiblich, heißt es bei Paulus in Bezug auf die Kirche. Gerade an der Geschlechterfrage scheiden sich bekanntlich die Geister, nicht nur in der Ökumene, sondern oft in den Kirchen selber. Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestelltGibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechterforschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekklesiologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Die Studie zeigtEkklesiologie und Geschlechterforschung sind jeweils kontextuell bedingt, indem ins Nachdenken über Kirche bewußt oder unbewußt konfessionelle Traditionen, kulturelle Prägungen und Geschlechterkonzeptionen einfließen; und Geschlechterkonzeptionen bleiben ihrerseits nicht unberührt von Konfession und Kultur. Autor: Heike Walz, geb. 1966 in Stuttgart, ist ökumenische Mitarbeiterin von mission 21 in Basel und Professorin für Systematische Theologie an der Ökumenischen Hochschule Instituto Universitario ISEDET in Buenos Aires, Argentinien. Sprache deutsch Einbandart kartoniert.

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2006 Softcover 487 S. 22,8 x 14,8 x 3 cm Zustand: gebraucht - sehr gut, Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestellt: Gibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter – oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechter-forschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekkle-siologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Hier ist nicht mehr männlich und weiblich, heißt es bei Paulus in Bezug auf die Kirche. Gerade an der Geschlechterfrage scheiden sich bekanntlich die Geister, nicht nur in der Ökumene, sondern oft in den Kirchen selber. Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestelltGibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechterforschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekklesiologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Die Studie zeigtEkklesiologie und Geschlechterforschung sind jeweils kontextuell bedingt, indem ins Nachdenken über Kirche bewußt oder unbewußt konfessionelle Traditionen, kulturelle Prägungen und Geschlechterkonzeptionen einfließen; und Geschlechterkonzeptionen bleiben ihrerseits nicht unberührt von Konfession und Kultur. Autor: Heike Walz, geb. 1966 in Stuttgart, ist ökumenische Mitarbeiterin von mission 21 in Basel und Professorin für Systematische Theologie an der Ökumenischen Hochschule Instituto Universitario ISEDET in Buenos Aires, Argentinien. Sprache deutsch Einbandart kartoniert Geisteswissenschaften Religion Theologie Christentum Geschlecht Religionswissenschaften Theologe Christen Religionen Theologisch Christenheit Ökumene ISBN-10 3-87476-504-0 / 3874765040 ISBN-13 978-3-87476-504-6 / 9783874765046 Versand D: 6,99 EUR Geisteswissenschaften Religion Theologie Christentum Geschlecht Religionswissenschaften Theologe Christen Religionen Theologisch Christenheit Ökumene ISBN-10 3-87476-504-0 / 3874765040 ISBN-13 978-3-87476-504-6 / 9783874765046 Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestellt: Gibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter – oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechter-forschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekkle-siologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Hier ist nicht mehr männlich und weiblich, heißt es bei Paulus in Bezug auf die Kirche. Gerade an der Geschlechterfrage scheiden sich bekanntlich die Geister, nicht nur in der Ökumene, sondern oft in den Kirchen selber. Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestelltGibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechterforschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekklesiologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Die Studie zeigtEkklesiologie und Geschlechterforschung sind jeweils kontextuell bedingt, indem ins Nachdenken über Kirche bewußt oder unbewußt konfessionelle Traditionen, kulturelle Prägungen und Geschlechterkonzeptionen einfließen; und Geschlechterkonzeptionen bleiben ihrerseits nicht unberührt von Konfession und Kultur. Autor: Heike Walz, geb. 1966 in Stuttgart, ist ökumenische Mitarbeiterin von mission 21 in Basel und Professorin für Systematische Theologie an der Ökumenischen Hochschule Instituto Universitario ISEDET in Buenos Aires, Argentinien. Sprache deutsch Einbandart kartoniert.

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Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestellt: Gibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechter-forschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekkle-siologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Hier ist nicht mehr männlich und weiblich, heißt es bei Paulus in Bezug auf die Kirche. Gerade an der Geschlechterfrage scheiden sich bekanntlich die Geister, nicht nur in der Ökumene, sondern oft in den Kirchen selber. Während feministische Theologinnen seit etwa dreißig Jahren das Verhältnis von Ekklesiologie und Geschlecht aus befreiungstheologischer Perspektive von Frauen thematisieren, hat die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Geschlechterforschung Geschlecht und Körper in dekonstruktivistischer Sicht grundsätzlich in Frage gestelltGibt es wirklich zwei eindeutige Geschlechter oder weder Mann noch Frau? Das vorliegende Buch stellt sich diesen Herausforderungen an die theologische Geschlechterforschung. Es bietet eine Aufarbeitung europäisch-nordamerikanischer feministischer Ekklesiologien und weniger bekannten Ansätzen aus der weltweiten Ökumene. Die Studie zeigtEkklesiologie und Geschlechterforschung sind jeweils kontextuell bedingt, indem ins Nachdenken über Kirche bewußt oder unbewußt konfessionelle Traditionen, kulturelle Prägungen und Geschlechterkonzeptionen einfließen und Geschlechterkonzeptionen bleiben ihrerseits nicht unberührt von Konfession und Kultur. Autor: Heike Walz, geb. 1966 in Stuttgart, ist ökumenische Mitarbeiterin von mission 21 in Basel und Professorin für Systematische Theologie an der Ökumenischen Hochschule Instituto Universitario ISEDET in Buenos Aires, Argentinien. Sprache deutsch Einbandart kartoniert Geisteswissenschaften Religion Theologie Christentum Geschlecht Religionswissenschaften Theologe Christen Religionen Theologisch Christenheit Ökumene ISBN-10 3-87476-504-0 / 3874765040 ISBN-13 978-3-87476-504-6 / 9783874765046, 2006, Softcover, leichte Gebrauchsspuren, 22,8 x 14,8 x 3 cm, 2000g, 2006, 487, Internationaler Versand, Offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten), PayPal, Banküberweisung.

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