Offene Kirche für einen offenen Glauben: Plädoyers eines Pfarrers zum fünfzigsten Jahrestag des Beginns des Zweiten Vatikanischen
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Offene Kirche für einen offenen Glauben
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ISBN: 9783864600494 bzw. 3864600499, in Deutsch, Pro BUSINESS digital printing, neu, E-Book, elektronischer Download.
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Offenheit ist für eine Kirche, die in Jesus von Nazareth die Liebe Gottes zur Welt verkündet, nicht eine Imagefrage, sondern berührt den Kern ihres Wesens. Strukturelle und mentale Blockierungen stehen zunehmend ihrer Glaubensverkündigung und dem Bemühen um eine neue Evangelisierung entgegen. Der Verfasser, seit dreißig Jahren im priesterlichen Dienst, versucht anlässlich des Konzilsjubiläums und des dazu ausgerufenen ´´Jahr des Glaubens´´ einige wunde Punkte anzusprechen, übt eine loyale Kritik und meint, dass im Licht der Auferstehung kirchliche Engführungen sich wieder öffnen lassen. Glaube ist mehr als eine Lehre, kann Freude und Sinn stiften, das Angesicht der Erde und des Menschen erneuern. Stefan Hartmann, Dr. theol., geb. 1954 in Oberhausen; Studium der Psychologie, Philosophie und Theologie in Fribourg/Schweiz, Trier, Freiburg i. br. und Eichstätt; Priesterweihe 1982 in Trier, von 1993 bis 1996 Universitätsseelsorger in Wien, seither Gemeindepfarrer im Erzbistum Bamberg und nebenbei publizistisch tätig. Buchveröffentlichungen: ´´Christo-Logik der Geschichte bei Hans Urs von Balthasar´´ (Hamburg 2004); ´´Die Magd des Herrn. Zur heilsgeschichtlichen Mariologie Heinrich M. Kösters´´ (Regensburg 2009); ´´Standorte. Theologische Skizzen und Gestalten´´ (Heiligenkreuz 2010).
Offenheit ist für eine Kirche, die in Jesus von Nazareth die Liebe Gottes zur Welt verkündet, nicht eine Imagefrage, sondern berührt den Kern ihres Wesens. Strukturelle und mentale Blockierungen stehen zunehmend ihrer Glaubensverkündigung und dem Bemühen um eine neue Evangelisierung entgegen. Der Verfasser, seit dreißig Jahren im priesterlichen Dienst, versucht anlässlich des Konzilsjubiläums und des dazu ausgerufenen ´´Jahr des Glaubens´´ einige wunde Punkte anzusprechen, übt eine loyale Kritik und meint, dass im Licht der Auferstehung kirchliche Engführungen sich wieder öffnen lassen. Glaube ist mehr als eine Lehre, kann Freude und Sinn stiften, das Angesicht der Erde und des Menschen erneuern. Stefan Hartmann, Dr. theol., geb. 1954 in Oberhausen; Studium der Psychologie, Philosophie und Theologie in Fribourg/Schweiz, Trier, Freiburg i. br. und Eichstätt; Priesterweihe 1982 in Trier, von 1993 bis 1996 Universitätsseelsorger in Wien, seither Gemeindepfarrer im Erzbistum Bamberg und nebenbei publizistisch tätig. Buchveröffentlichungen: ´´Christo-Logik der Geschichte bei Hans Urs von Balthasar´´ (Hamburg 2004); ´´Die Magd des Herrn. Zur heilsgeschichtlichen Mariologie Heinrich M. Kösters´´ (Regensburg 2009); ´´Standorte. Theologische Skizzen und Gestalten´´ (Heiligenkreuz 2010).
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Offene Kirche für einen offenen Glauben
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Offenheit ist für eine Kirche, die in Jesus von Nazareth die Liebe Gottes zur Welt verkündet, nicht eine Imagefrage, sondern berührt den Kern ihres Wesens. Strukturelle und mentale Blockierungen stehen zunehmend ihrer Glaubensverkündigung und dem Bemühen um eine neue Evangelisierung entgegen. Der Verfasser, seit dreißig Jahren im priesterlichen Dienst, versucht anlässlich des Konzilsjubiläums und des dazu ausgerufenen ""Jahr des Glaubens"" einige wunde Punkte anzusprechen, übt eine loyale Kritik und meint, dass im Licht der Auferstehung kirchliche Engführungen sich wieder öffnen lassen. Glaube ist mehr als eine Lehre, kann Freude und Sinn stiften, das Angesicht der Erde und des Menschen erneuern.
Offenheit ist für eine Kirche, die in Jesus von Nazareth die Liebe Gottes zur Welt verkündet, nicht eine Imagefrage, sondern berührt den Kern ihres Wesens. Strukturelle und mentale Blockierungen stehen zunehmend ihrer Glaubensverkündigung und dem Bemühen um eine neue Evangelisierung entgegen. Der Verfasser, seit dreißig Jahren im priesterlichen Dienst, versucht anlässlich des Konzilsjubiläums und des dazu ausgerufenen ""Jahr des Glaubens"" einige wunde Punkte anzusprechen, übt eine loyale Kritik und meint, dass im Licht der Auferstehung kirchliche Engführungen sich wieder öffnen lassen. Glaube ist mehr als eine Lehre, kann Freude und Sinn stiften, das Angesicht der Erde und des Menschen erneuern.
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Offene Kirche für einen offenen Glauben (2012)
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Offenheit ist für eine Kirche, die in Jesus von Nazareth die Liebe Gottes zur Welt verkündet, nicht eine Imagefrage, sondern berührt den Kern ihres Wesens. Strukturelle und mentale Blockierungen stehen zunehmend ihrer Glaubensverkündigung und dem Bem.
Offenheit ist für eine Kirche, die in Jesus von Nazareth die Liebe Gottes zur Welt verkündet, nicht eine Imagefrage, sondern berührt den Kern ihres Wesens. Strukturelle und mentale Blockierungen stehen zunehmend ihrer Glaubensverkündigung und dem Bem.
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Offene Kirche für einen offenen Glauben: Plädoyers eines Pfarrers zum fünfzigsten Jahrestag des Beginns des Zweiten Vatikanischen
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Offene Kirche für einen offenen Glauben
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