Vor Ort. Zur Erneuerung der Ostervigil 1951 - 1955. Liturgiereform in den Gemeinden der acht Diözesen der Freisinger Bischofskonferenz (THEOS Studienreihe Theologische Forschungsergebnisse Band 25).
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Vor Ort Zur Erneuerung der Ostervigil 1951-1955, Liturgiereform in den Gemeinden der acht Diözesen der Feisinger Bischofskonferenz (1998)
DE PB NW FEISBN: 9783860648124 bzw. 3860648128, Band: 12, in Deutsch, Verlag Dr. Kovac, Hamburg, Taschenbuch, neu, Erstausgabe.
Von Händler/Antiquariat, Verlag Dr. Kovac GmbH [56043471], Hamburg, Germany.
THEOS - Studienreihe Theologische Forschungsergebnisse, Band 25 185 pages. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- REZENSION in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Jahrgang 46. 2004 Heft 1/2: "Insgesamt bietet die Studie einen guten Einblick in das konkrete Reformvorhaben und seine regionale Umsetzung. [.] Insgesamt liefert [die Arbeit] einen hilfreichen Baustein für die weitere Erforschung der Reform der Liturgie im 20. Jh. und zeigt, wie notwendig es ist, daß die tatsächliche Diskussion und Umsetzung in den einzelnen Gemeinden und Bistümern untersucht wird." -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Zu Beginn der 50er Jahre wurde in der Katholischen Kirche die Liturgie der Osternacht erneuert. Die einschneidendste Änderung war dabei die Verlegung der Feier vom unpassenden Karsamstagmorgen auf die Osternacht selbst. Dadurch wurde die im süddeutschen Raum besonders beliebte volkstümliche Auferstehungsfeier verdrängt. Der Autor, Religionslehrer, Pastoralreferent und Mentor zukünftiger Religionslehrerinnen und -lehrer, geht in dieser Arbeit den folgenden Fragen nach: Wie reagierten die Gemeinden der acht zur Freisinger Bischofskonferenz gehörenden Diözesen (Augsburg, Bamberg, Eichstätt, München-Freising, Regensburg, Speyer, Passau, Würzburg) auf die Reform? Wie beurteilten die Pfarrer die Neuerung und ihre Rezeption vor Ort? Was sagte man über den "richtigen" Zeitansatz der Feier? Wie kreativ gingen die Pfarrer mit der neuen Liturgie um? Wie wurden Volksfrömmigkeit und Liturgie verbunden? Warum wurde die Liturgie von manchen völlig abgelehnt? Wie weit wurde die Muttersprache in der Liturgie verwirklicht? Die Antwort darauf steht in Hunderten von Berichten, die damals von den Pfarrern bei ihren Ordinariaten eingereicht wurden, und die "Vor Ort" ausgewertet wurden. Die Vergegenwärtigung der damaligen theologischen Diskussion ist nicht nur spannend, weil die Rezeption sehr disparat war. Sie gibt auch einen Einblick in eine der wichtigsten Phasen der Liturgieentwicklung vor der großen Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils.
THEOS - Studienreihe Theologische Forschungsergebnisse, Band 25 185 pages. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- REZENSION in: Archiv für Liturgiewissenschaft, Jahrgang 46. 2004 Heft 1/2: "Insgesamt bietet die Studie einen guten Einblick in das konkrete Reformvorhaben und seine regionale Umsetzung. [.] Insgesamt liefert [die Arbeit] einen hilfreichen Baustein für die weitere Erforschung der Reform der Liturgie im 20. Jh. und zeigt, wie notwendig es ist, daß die tatsächliche Diskussion und Umsetzung in den einzelnen Gemeinden und Bistümern untersucht wird." -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Zu Beginn der 50er Jahre wurde in der Katholischen Kirche die Liturgie der Osternacht erneuert. Die einschneidendste Änderung war dabei die Verlegung der Feier vom unpassenden Karsamstagmorgen auf die Osternacht selbst. Dadurch wurde die im süddeutschen Raum besonders beliebte volkstümliche Auferstehungsfeier verdrängt. Der Autor, Religionslehrer, Pastoralreferent und Mentor zukünftiger Religionslehrerinnen und -lehrer, geht in dieser Arbeit den folgenden Fragen nach: Wie reagierten die Gemeinden der acht zur Freisinger Bischofskonferenz gehörenden Diözesen (Augsburg, Bamberg, Eichstätt, München-Freising, Regensburg, Speyer, Passau, Würzburg) auf die Reform? Wie beurteilten die Pfarrer die Neuerung und ihre Rezeption vor Ort? Was sagte man über den "richtigen" Zeitansatz der Feier? Wie kreativ gingen die Pfarrer mit der neuen Liturgie um? Wie wurden Volksfrömmigkeit und Liturgie verbunden? Warum wurde die Liturgie von manchen völlig abgelehnt? Wie weit wurde die Muttersprache in der Liturgie verwirklicht? Die Antwort darauf steht in Hunderten von Berichten, die damals von den Pfarrern bei ihren Ordinariaten eingereicht wurden, und die "Vor Ort" ausgewertet wurden. Die Vergegenwärtigung der damaligen theologischen Diskussion ist nicht nur spannend, weil die Rezeption sehr disparat war. Sie gibt auch einen Einblick in eine der wichtigsten Phasen der Liturgieentwicklung vor der großen Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils.
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8° 297 S. sehr gutes und sauberes Exemplar. OBroschur 491 gr.
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