Atem des Lebens. Band 2: Die Seele - 16 Angebote vergleichen

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Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten. Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie. Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor. Im ersten Band von 'Atem des Lebens' hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt. Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für 'Gott' und die 'Seele' zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion? PDF, 14.01.2014.

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Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten. Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie. Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor. Im ersten Band von 'Atem des Lebens' hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt. Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für 'Gott' und die 'Seele' zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion? PDF, 14.01.2014.

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Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten. Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie. Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor. Im ersten Band von 'Atem des Lebens' hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt. Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für 'Gott' und die 'Seele' zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion? 14.01.2014.

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Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten. Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie. Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor. Im ersten Band von Atem des Lebens hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt. Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für Gott und die Seele zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion? 2014, 1072 Seiten, eBooks.

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Atem des Lebens. Band 1: Das Gehirn. Hat Gott das Gehirn geschaffen oder erschafft das Gehirn Gott? Eugen Drewermanns Grundlagenwerk über das Verhältnis der Naturwissenschaften zur Theologie Eugen Drewermann: "Die Natur hat keine Religion, Gott braucht keine Religion, aber wir Menschen benötigen sie, um Menschen zu sein."Eugen Drewermann im Interview mit der Welt am Sonntag: "Ungefähr seit 30 Jahren haben wir eine ganze Fülle von Modellen aus der Quantenphysik, die uns erklären könnten, wie die Welt auch ohne einen Schöpfergott entstanden sein könnte. Die letzten Rückzugsbasen der Theologie für ihre herkömmlichen Beweisführungen für die Existenz eines Gottes schwinden. Wir haben aus Gott ein jagdbares Wild gemacht, das sich noch eine Weile lang im Wald verbergen kann, aber dann von jedem Punkt des klarer werdenden Bewusstseins vertrieben wird. Ein ganzer Strukturtyp von Theologie ist damit endgültig am Ende. Die Evolutionstheorie ist nicht irgendeine Theorie, sie ist das Modell aller Naturwissenschaften. Sie ist ein zusammenhängendes Erklä... eBooks.

Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten. Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie. Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor. Im ersten Band von 'Atem des Lebens' hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt. Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für 'Gott' und die 'Seele' zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion? eBooks.

Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten. Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie. Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor. Im ersten Band von 'Atem des Lebens' hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt. Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für 'Gott' und die 'Seele' zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion? 146933, eBooks.

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Hat Gott das Gehirn geschaffen oder erschafft das Gehirn Gott? Eugen Drewermanns Grundlagenwerk über das Verhältnis der Naturwissenschaften zur Theologie Eugen Drewermann: 'Die Natur hat keine Religion, Gott braucht keine Religion, aber wir Menschen benötigen sie, um Menschen zu sein.' Eugen Drewermann im Interview mit der Welt am Sonntag: 'Ungefähr seit 30 Jahren haben wir eine ganze Fülle von Modellen aus der Quantenphysik, die uns erklären könnten, wie die Welt auch ohne einen Schöpfergott entstanden sein könnte. Die letzten Rückzugsbasen der Theologie für ihre herkömmlichen Beweisführungen für die Existenz eines Gottes schwinden. Wir haben aus Gott ein jagdbares Wild gemacht, das sich noch eine Weile lang im Wald verbergen kann, aber dann von jedem Punkt des klarer werdenden Bewusstseins vertrieben wird. Ein ganzer Strukturtyp von Theologie ist damit endgültig am Ende. Die Evolutionstheorie ist nicht irgendeine Theorie, sie ist das Modell aller Naturwissenschaften. Sie ist ein zusammenhängendes Erklärungsmodell, das man nicht wie einen Schweizer Käse mit lauter Löchern durchsetzen kann, in denen dann der Geist des Göttlichen spuken darf. Wir müssen eine ehrliche Verhältnisbestimmung von Naturwissenschaften und Religion vornehmen.', PDF, 14.01.2014.

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Hat Gott das Gehirn geschaffen oder erschafft das Gehirn Gott? Eugen Drewermanns Grundlagenwerk über das Verhältnis der Naturwissenschaften zur Theologie Eugen Drewermann: 'Die Natur hat keine Religion, Gott braucht keine Religion, aber wir Menschen benötigen sie, um Menschen zu sein.' Eugen Drewermann im Interview mit der Welt am Sonntag: 'Ungefähr seit 30 Jahren haben wir eine ganze Fülle von Modellen aus der Quantenphysik, die uns erklären könnten, wie die Welt auch ohne einen Schöpfergott entstanden sein könnte. Die letzten Rückzugsbasen der Theologie für ihre herkömmlichen Beweisführungen für die Existenz eines Gottes schwinden. Wir haben aus Gott ein jagdbares Wild gemacht, das sich noch eine Weile lang im Wald verbergen kann, aber dann von jedem Punkt des klarer werdenden Bewusstseins vertrieben wird. Ein ganzer Strukturtyp von Theologie ist damit endgültig am Ende. Die Evolutionstheorie ist nicht irgendeine Theorie, sie ist das Modell aller Naturwissenschaften. Sie ist ein zusammenhängendes Erklärungsmodell, das man nicht wie einen Schweizer Käse mit lauter Löchern durchsetzen kann, in denen dann der Geist des Göttlichen spuken darf. Wir müssen eine ehrliche Verhältnisbestimmung von Naturwissenschaften und Religion vornehmen.', PDF, 14.01.2014.

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Hat Gott das Gehirn geschaffen oder erschafft das Gehirn Gott? Eugen Drewermanns Grundlagenwerk über das Verhältnis der Naturwissenschaften zur Theologie Eugen Drewermann: 'Die Natur hat keine Religion, Gott braucht keine Religion, aber wir Menschen benötigen sie, um Menschen zu sein.' Eugen Drewermann im Interview mit der Welt am Sonntag: 'Ungefähr seit 30 Jahren haben wir eine ganze Fülle von Modellen aus der Quantenphysik, die uns erklären könnten, wie die Welt auch ohne einen Schöpfergott entstanden sein könnte. Die letzten Rückzugsbasen der Theologie für ihre herkömmlichen Beweisführungen für die Existenz eines Gottes schwinden. Wir haben aus Gott ein jagdbares Wild gemacht, das sich noch eine Weile lang im Wald verbergen kann, aber dann von jedem Punkt des klarer werdenden Bewusstseins vertrieben wird. Ein ganzer Strukturtyp von Theologie ist damit endgültig am Ende. Die Evolutionstheorie ist nicht irgendeine Theorie, sie ist das Modell aller Naturwissenschaften. Sie ist ein zusammenhängendes Erklärungsmodell, das man nicht wie einen Schweizer Käse mit lauter Löchern durchsetzen kann, in denen dann der Geist des Göttlichen spuken darf. Wir müssen eine ehrliche Verhältnisbestimmung von Naturwissenschaften und Religion vornehmen.', 14.01.2014.