Friede auf Erden". Religöse Semantiken und Konzepte des Friedens im 20. Jahrhundert., Frieden und Krieg. Beiträge zur Historischen Friedensforschunf, Band 12.
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Neu Religion in der Politik wird derzeit vornehmlich mit Gewalt, Terror und Krieg assoziiert. Darüber wird übersehen, wie sehr religiöse Sprache und Konzepte auch Friedensdenken und handeln beeinflussen und beeinflusst haben. Kaum eine europäische Friedensbewegung des 20. Jahrhunderts ist ohne einen Rekurs auf eine religiöse in der Regel christliche Semantik oder eine Sakralisierung säkularer Konzepte ausgekommen. Christen begründeten ihr politisches Engagement für einen Frieden auf Erden religiös und prägten über ihre Kreise hinaus das über Frieden Sag- und Denkbare. Aber auch Friedensinitiativen, die sich selbst als säkular verstanden, kamen selten völlig ohne religiöse Begriffe und Symbole aus sei es, um sprachlich Anschlussfähigkeit herzustellen, sei es, um ihr Anliegen mit einem Letztsinn aufzuladen. Über den genauen Verlauf sowie die Ursachen und Konsequenzen religiöser Diffundierungs- und Sakralisierungsprozesse in Bezug auf Friedensdenken ist bisher jedoch wenig bekannt. Der vorliegende Band bietet erste Einsichten in religiöse Konzeptbildungen und Semantiken des Friedens im Jahrhundert der Gewalt . Dies geschieht anhand von Fallstudien zu säkularen und religiösen Friedensinitiativen, päpstlichen Verlautbarungen und ökumenischen Bündnissen, Katholikentagen und protestantischer Theologie sowie kirchlicher und sozialdemokratischer Politik. Der Schwerpunkt liegt auf Deutschland, namentlich dem deutschen Kaiserreich, der Weimarer Republik, der Zeit des Nationalsozialismus, der Bundesrepublik und der DDR, und wird ergänzt durch Arbeiten zu Großbritannien, Spanien und den Niederlanden. br., verlagsfrisch. - Religion in der Politik wird derzeit vornehmlich mit Gewalt, Terror und Krieg assoziiert. Darüber wird übersehen, wie sehr religiöse Sprache und Konzepte auch Friedensdenken und handeln beeinflussen und beeinflusst haben. Kaum eine europäische Friedensbewegung des 20. Jahrhunderts ist ohne einen Rekurs auf eine religiöse in der Regel christliche Semantik oder eine Sakralisierung säkularer Konzepte ausgekommen. Christen begründeten ihr politisches Engagement für einen Frieden auf Erden religiös und prägten über ihre Kreise hinaus das über Frieden Sag- und Denkbare. Aber auch Friedensinitiativen, die sich selbst als säkular verstanden, kamen selten völlig ohne religiöse Begriffe und Symbole aus sei es, um sprachlich Anschlussfähigkeit herzustellen, sei es, um ihr Anliegen mit einem Letztsinn aufzuladen. Über den genauen Verlauf sowie die Ursachen und Konsequenzen religiöser Diffundierungs- und Sakralisierungsprozesse in Bezug auf Friedensdenken ist bisher jedoch wenig bekannt.Der vorliegende Band bietet erste Einsichten in religiöse Konzeptbildungen und Semantiken des Friedens im Jahrhundert der Gewalt. Dies geschieht anhand von Fallstudien zu säkularen und religiösen Friedensinitiativen, päpstlichen Verlautbarungen und ökumenischen Bündnissen, Katholikentagen und protestantischer Theologie sowie kirchlicher und sozialdemokratischer Politik. Der Schwerpunkt liegt auf Deutschland, namentlich dem deutschen Kaiserreich, der Weimarer Republik, der Zeit des Nationalsozialismus, der Bundesrepublik und der DDR, und wird ergänzt durch Arbeiten zu Großbritannien, Spanien und den Niederlanden. br., verlagsfrisch.

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Neu Religion in der Politik wird derzeit vornehmlich mit Gewalt, Terror und Krieg assoziiert. Darüber wird übersehen, wie sehr religiöse Sprache und Konzepte auch Friedensdenken und handeln beeinflussen und beeinflusst haben. Kaum eine europäische Friedensbewegung des 20. Jahrhunderts ist ohne einen Rekurs auf eine religiöse in der Regel christliche Semantik oder eine Sakralisierung säkularer Konzepte ausgekommen. Christen begründeten ihr politisches Engagement für einen Frieden auf Erden religiös und prägten über ihre Kreise hinaus das über Frieden Sag- und Denkbare. Aber auch Friedensinitiativen, die sich selbst als säkular verstanden, kamen selten völlig ohne religiöse Begriffe und Symbole aus sei es, um sprachlich Anschlussfähigkeit herzustellen, sei es, um ihr Anliegen mit einem Letztsinn aufzuladen. Über den genauen Verlauf sowie die Ursachen und Konsequenzen religiöser Diffundierungs- und Sakralisierungsprozesse in Bezug auf Friedensdenken ist bisher jedoch wenig bekannt. Der vorliegende Band bietet erste Einsichten in religiöse Konzeptbildungen und Semantiken des Friedens im Jahrhundert der Gewalt . Dies geschieht anhand von Fallstudien zu säkularen und religiösen Friedensinitiativen, päpstlichen Verlautbarungen und ökumenischen Bündnissen, Katholikentagen und protestantischer Theologie sowie kirchlicher und sozialdemokratischer Politik. Der Schwerpunkt liegt auf Deutschland, namentlich dem deutschen Kaiserreich, der Weimarer Republik, der Zeit des Nationalsozialismus, der Bundesrepublik und der DDR, und wird ergänzt durch Arbeiten zu Großbritannien, Spanien und den Niederlanden. br., verlagsfrisch. - Religion in der Politik wird derzeit vornehmlich mit Gewalt, Terror und Krieg assoziiert. Darüber wird übersehen, wie sehr religiöse Sprache und Konzepte auch Friedensdenken und handeln beeinflussen und beeinflusst haben. Kaum eine europäische Friedensbewegung des 20. Jahrhunderts ist ohne einen Rekurs auf eine religiöse in der Regel christliche Semantik oder eine Sakralisierung säkularer Konzepte ausgekommen. Christen begründeten ihr politisches Engagement für einen Frieden auf Erden religiös und prägten über ihre Kreise hinaus das über Frieden Sag- und Denkbare. Aber auch Friedensinitiativen, die sich selbst als säkular verstanden, kamen selten völlig ohne religiöse Begriffe und Symbole aus sei es, um sprachlich Anschlussfähigkeit herzustellen, sei es, um ihr Anliegen mit einem Letztsinn aufzuladen. Über den genauen Verlauf sowie die Ursachen und Konsequenzen religiöser Diffundierungs- und Sakralisierungsprozesse in Bezug auf Friedensdenken ist bisher jedoch wenig bekannt.Der vorliegende Band bietet erste Einsichten in religiöse Konzeptbildungen und Semantiken des Friedens im Jahrhundert der Gewalt. Dies geschieht anhand von Fallstudien zu säkularen und religiösen Friedensinitiativen, päpstlichen Verlautbarungen und ökumenischen Bündnissen, Katholikentagen und protestantischer Theologie sowie kirchlicher und sozialdemokratischer Politik. Der Schwerpunkt liegt auf Deutschland, namentlich dem deutschen Kaiserreich, der Weimarer Republik, der Zeit des Nationalsozialismus, der Bundesrepublik und der DDR, und wird ergänzt durch Arbeiten zu Großbritannien, Spanien und den Niederlanden. Deutsch.

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Essen, Klartext, 1. Aufl. 306 S. Broschiert. Gebraucht, aber gut erhalten. - HELKE STADTLAND "Friede auf Erden". Überlegungen zu religiösen Konzeptionen und Semantiken des Friedens im 20. Jahrhundert -- VOLKHARD KRECH Frieden und Gewalt in den Religionen. Zusammenfassung der Tagung und Ausblick -- JÖRG SEILER Maria und der Friede. Begriffsgeschichtliche Beobachtungen auf der Grundlage päpstlicher Marienenzykliken, 1854-1954 -- MARIE-EMMANUELLE REYTIER Konzeptionen und Semantiken des Friedens auf den deutschen Katholikentagen während der Weimarer Republik -- ALF CHRISTOPHERSEN Krieg, Frieden, Volk und Vaterland. Standortdebatten der Lutherrenaissance in der Weimarer Republik -- TILL KÖSSLER Persönlichkeitsreform als Friedenspolitik. Friedenssemantiken im -- spanischen Katholizismus während des Bürgerkriegs (1936-1939) -- CHRISTIAN SCHARNEFSKY "Aktiver Pazifismus", radikale Kriegsdienstverweigerung und Religion. Die Beziehungen zwischen der War Resisters International, den Quäkern und dem International Fellowship of Reconciliation 1920-1950 -- JANOSCH STEUWER/JÜRGEN MITTAG "Die größte Friedenspartei in Deutschland": Programmatik und Semantik der Friedenskonzeptionen sozialdemokratischer Bundespräsidenten und Bundeskanzler -- HOLGER NEHRING Sicherheitstherapien. Religiöse und moralische Semantiken des Friedens in den britischen und westdeutschen Protesten gegen Atomwaffen, 1957-1983 -- ANKE SILOMON Mit der Sprache der Bibel. Zur Semantik und den politischen Zielen der kirchlichen Friedensbewegung in der DDR in den achtziger Jahren -- KATHARINA KUNTER ". daß die Welt zähneknirschend das Wort vom Frieden vernehmen muß" Protestantische Kontroversen zur europäischen Entspannungspolitik in den beiden deutschen Staaten, in den Niederlanden und im Ökumenischen Rat der Kirchen in den achtziger Jahren -- ULRICH WENNER Religiöse Semantik in den pazifistischen Aktivitäten der "Initiative Kirche von Unten". Reflexionen eines Zeitzeugens. ISBN 9783837501414Theologie [Friedensbewegung] 2009.

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306 S. Gebraucht, aber gut erhalten. - HELKE STADTLAND "Friede auf Erden". Überlegungen zu religiösen Konzeptionen und Semantiken des Friedens im 20. Jahrhundert -- VOLKHARD KRECH Frieden und Gewalt in den Religionen. Zusammenfassung der Tagung und Ausblick -- JÖRG SEILER Maria und der Friede. Begriffsgeschichtliche Beobachtungen auf der Grundlage päpstlicher Marienenzykliken, 1854-1954 -- MARIE-EMMANUELLE REYTIER Konzeptionen und Semantiken des Friedens auf den deutschen Katholikentagen während der Weimarer Republik -- ALF CHRISTOPHERSEN Krieg, Frieden, Volk und Vaterland. Standortdebatten der Lutherrenaissance in der Weimarer Republik -- TILL KÖSSLER Persönlichkeitsreform als Friedenspolitik. Friedenssemantiken im -- spanischen Katholizismus während des Bürgerkriegs (1936-1939) -- CHRISTIAN SCHARNEFSKY "Aktiver Pazifismus", radikale Kriegsdienstverweigerung und Religion. Die Beziehungen zwischen der War Resisters International, den Quäkern und dem International Fellowship of Reconciliation 1920-1950 -- JANOSCH STEUWER/JÜRGEN MITTAG "Die größte Friedenspartei in Deutschland": Programmatik und Semantik der Friedenskonzeptionen sozialdemokratischer Bundespräsidenten und Bundeskanzler -- HOLGER NEHRING Sicherheitstherapien. Religiöse und moralische Semantiken des Friedens in den britischen und westdeutschen Protesten gegen Atomwaffen, 1957-1983 -- ANKE SILOMON Mit der Sprache der Bibel. Zur Semantik und den politischen Zielen der kirchlichen Friedensbewegung in der DDR in den achtziger Jahren -- KATHARINA KUNTER ". daß die Welt zähneknirschend das Wort vom Frieden vernehmen muß" Protestantische Kontroversen zur europäischen Entspannungspolitik in den beiden deutschen Staaten, in den Niederlanden und im Ökumenischen Rat der Kirchen in den achtziger Jahren -- ULRICH WENNER Religiöse Semantik in den pazifistischen Aktivitäten der "Initiative Kirche von Unten". Reflexionen eines Zeitzeugens. ISBN 9783837501414 Sprache: de Gewicht in Gramm: 550.

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