Die soziale Realität des Rituals: Kontinuität und Wandel bei den Makassar von Gowa (Indonesien)
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9783496009207 - Rössler, Martin - Rößler, Martin: Die soziale Realität des Rituals. Kontinuität und Wandel bei den Makassar von Gowa (Süd-Sulawesi. Indonesien). Kölner ethnologische Studien 14.
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Die soziale Realität des Rituals. Kontinuität und Wandel bei den Makassar von Gowa (Süd-Sulawesi. Indonesien). Kölner ethnologische Studien 14. (1987)

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XIII, 405 S., broschiert Ein tadelloses Exemplar. - Die vorliegende Arbeit basiert auf den Ergebnissen einer Feldforschung, die ich gemeinsam mit meiner Frau von April 1984 bis März 1985 in einem makassarisehen Dorf im Hochland des Kabupaten Gowa der indonesischen Provinz Süd-Sulawesi durchgeführt habe. Meine Darstellung verfolgt im wesentlichen drei komplementäre Ziele. Bereits seit geraumer Zeit besteht ein dringender Bedarf nach ethnologischen Studien über die Makassar. Die hier lebenden Berg-Makassar, die sich kulturell von den im Flachland siedelnden Gruppen in mancher Hinsicht unterscheiden, waren von den Studien früherer holländischer Autoren ausgeschlossen, da die Kolonial Verwaltung erst nach 1906 Zugang zu diesen Gebieten erlangen konnte. Die Untersuchung einer Dorfgemeinschaft im Flachland von Gowa durch H.Th. Chabot während der vierziger Oahre unseres Jahrhunderts bildet die bis heute letzte Arbeit eines westlichen Ethnologen über die Makassar. Da Chabot nur am Rande auf die Religion der von ihm analysierten Gemeinschaft eingeht, blieb dieser Bereich der makassarisehen Kultur auch nach dem Erscheinen seiner Arbeit (1950) weitgehend unbekannt Mit der vorliegenden Arbeit soll nicht nur die generelle Lücke hinsichtlich einer Untersuchung der Berg-Makassar geschlossen, sondern darüber hinaus vor allem die noch nicht dokumentierte indigene Religion dieser Gruppen analysiert werden. thematischen Komplex, den ich schon in früheren Arbeiten, wenn auch in einem anderen regionalen Rahmen, diskutiert habe: die Problematik der Islamisierung einer indigenen Gemeinschaft. Die etwa 130 Millionen indonesischer Muslime, die einem Anteil von 87% der Gesamtbevölkerung entsprechen, stellen heute die größte nationale islamische Gemeinschaft auf der Erde dar. Die Studien, die sich mit den vielfältigen Ausprägungen des indonesischen Islam befassen, basieren zum großen Teil auf historischen oder islamwissenschaftlichen Ansätzen, wobei während der niederländischen Kolonialherrschaft das Interesse der Autoren speziell dem islamischen Recht zugewandt war. Die erste bedeutende Arbeit, die auf der Grundlage eines ethnologischen Ansatzes die Auseinandersetzung einer indigenen indonesischen Gemeinschaft mit dem Islam analysierte, war die Dissertation von Clifford Geertz (1960). Der hier dargelegten religiösen Kategorisie-rung der Bewohner einer javanischen Kleinstadt wird noch heute fälschlicherweise Allgemeingültigkeit für den gesamten indonesischen Raum zugesprochen, da es an Arbeiten ähnlicher Zielsetzung außerhalb Java 's mangelt. ISBN 3496009209, 1987. gebraucht sehr gut, 550g, Internationaler Versand, Selbstabholung und Barzahlung, PayPal, Offene Rechnung, Banküberweisung.
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Ein tadelloses Exemplar. - Die vorliegende Arbeit basiert auf den Ergebnissen einer Feldforschung, die ich gemeinsam mit meiner Frau von April 1984 bis März 1985 in einem makassarisehen Dorf im Hochland des Kabupaten Gowa der indonesischen Provinz Süd-Sulawesi durchgeführt habe. Meine Darstellung verfolgt im wesentlichen drei komplementäre Ziele. Bereits seit geraumer Zeit besteht ein dringender Bedarf nach ethnologischen Studien über die Makassar. Die hier lebenden Berg-Makassar, die sich kulturell von den im Flachland siedelnden Gruppen in mancher Hinsicht unterscheiden, waren von den Studien früherer holländischer Autoren ausgeschlossen, da die Kolonial Verwaltung erst nach 1906 Zugang zu diesen Gebieten erlangen konnte. Die Untersuchung einer Dorfgemeinschaft im Flachland von Gowa durch H.Th. Chabot während der vierziger Oahre unseres Jahrhunderts bildet die bis heute letzte Arbeit eines westlichen Ethnologen über die Makassar. Da Chabot nur am Rande auf die Religion der von ihm analysierten Gemeinschaft eingeht, blieb dieser Bereich der makassarisehen Kultur auch nach dem Erscheinen seiner Arbeit (1950) weitgehend unbekannt Mit der vorliegenden Arbeit soll nicht nur die generelle Lücke hinsichtlich einer Untersuchung der Berg-Makassar geschlossen, sondern darüber hinaus vor allem die noch nicht dokumentierte indigene Religion dieser Gruppen analysiert werden. thematischen Komplex, den ich schon in früheren Arbeiten, wenn auch in einem anderen regionalen Rahmen, diskutiert habe: die Problematik der Islamisierung einer indigenen Gemeinschaft. Die etwa 130 Millionen indonesischer Muslime, die einem Anteil von 87% der Gesamtbevölkerung entsprechen, stellen heute die größte nationale islamische Gemeinschaft auf der Erde dar. Die Studien, die sich mit den vielfältigen Ausprägungen des indonesischen Islam befassen, basieren zum großen Teil auf historischen oder islamwissenschaftlichen Ansätzen, wobei während der niederländischen Kolonialherrschaft das Interesse der Autoren speziell dem islamischen Recht zugewandt war. Die erste bedeutende Arbeit, die auf der Grundlage eines ethnologischen Ansatzes die Auseinandersetzung einer indigenen indonesischen Gemeinschaft mit dem Islam analysierte, war die Dissertation von Clifford Geertz (1960). Der hier dargelegten religiösen Kategorisie-rung der Bewohner einer javanischen Kleinstadt wird noch heute fälschlicherweise Allgemeingültigkeit für den gesamten indonesischen Raum zugesprochen, da es an Arbeiten ähnlicher Zielsetzung außerhalb Java 's mangelt. ISBN 3496009209 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550, Books.
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9783496009207 - Rössler, Martin: Die soziale Realität des Rituals : Kontinuität u. Wandel bei d. Makassar von Gowa (Süd-Sulawesi/Indonesien) Kölner ethnologische Studien ; Bd. 14
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Reimer, Dietrich, Broschiert, Publiziert: 1987T, Produktgruppe: Book.
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